2018_2019学年高中历史第一单元中国传统文化主流思想的演变1“百家争鸣”和儒家思想的形成第3课时战国时期的儒家思想每日一题新人教版必修3.docVIP

PAGE PAGE 1 战国时期的儒家思想 （2017—2018学年黑龙江省哈尔滨市第三中学高二下学期期中考试）《荀子·礼论篇》说：“礼有三本：天地者，生之本也；先祖者，类（族类）之本也；君师者，治之本也。”“上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。”这一理论 A．适应了社会转型的需要 B．为儒家思想开辟新方向 C．确立荀子的集大成地位 D．推动百家争鸣思想解放 【参考答案】A 【解题必备】孔子、孟子和荀子思想观点的相同之处 1．三者的思想都是时代发展的产物 从三位思想家所处的时代背景来看，春秋战国时期是奴隶社会瓦解、封建社会形成的时期。孔子以维护奴隶制统治为目的，孟子和荀子则是为了维护新兴地主阶级的利益。 2．三者都以“仁”为思想核心 孟子把孔子“仁”的思想发展为更加系统的“仁政”思想；荀子主张施政用“仁义”和“王道”“以德服人”；这些都是对孔子思想的继承和发展。 3．三者都提出民本思想 4．三者都对人性进行了研究 孔子认为“性相近”，孟子提出“性本善”，荀子提出“性恶论”。 蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。这位思想家是 A．老子 B．孟子 C．韩非子 D．墨子 孟子认为，“春秋无义战”，战争只能由天子执掌，地位相同的国家不能相互征伐。据此可知，孟子意在 A．调解诸侯纷争 B．反对争霸战争 C．规范社会秩序 D．恢复周王权威 先秦某位思想家谈到人性时指出：“人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之。”该思想家还提倡 A．事异则备变 B．无为而治 C．仁政 D．制天命而用之 1．【答案】B 【解析】孟子主张仁政，孟子明确提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，所以选B是符合题意的，正确；老子主张无为而治，选项A不符合题意，排除；韩非子是法家思想的代表，排除C；墨子主张兼爱、非攻，和题意无关联，选项D不符合题意，排除；故本题选B。 2．【答案】C 【解析】从题干材料“战争只能由天子执掌，地位相同的国家不能相互征伐”可知，孟子倡导上下有序的礼治，故C正确；A材料无法体现，排除；材料主要反映的是规范社会秩序，B、D不符合材料主旨，排除。 3．【答案】D