《论语》中“仁”地英译比较研究——以理雅各、辜鸿铭译本为例.docVIP

《论语》中“仁”的英译比较研究——以理雅各、辜鸿铭译本为例-汉语言文学 《论语》中“仁”的英译比较研究——以理雅各、辜鸿铭译本为例 摘　要：作为孔子伦理思想的最高道德，“仁”在《论语》中内涵丰富、用法灵活，对其理解和翻译见仁见智。在众多的译本中，理雅各与辜鸿铭的英译本影响较大、广为人知。本文立足于“仁”的基本内涵，以理雅各和辜鸿铭的《论语》英译本为例，分析对比两译本中“仁”的英译，认为“仁”的翻译还是以音译“ren”为好。 关键词 ：《论语》 仁 英译 比较 一、引言 “诸子以孔子为第一人，诸子之书以《论语》为第一部。”[1]（P6）在古代思想家中，孔子被尊称为“至圣先师”，他的思想和学说对后世产生了巨大的影响。《论语》一书成于春秋战国时期，是中国第一部语录体散文集，记录了孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，是“五经之馆辖，六艺之喉拎”[2]（P5），无疑是儒家经典的代表作。根据班固《汉书·艺文志》记载：“《论语》者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论撰，故谓之《论语》。”[3]意即《论语》是孔子的门人在孔子去世之后将孔子应答弟子、时人以及弟子之间的对话经过讨论编撰成书，其中“论”是“编撰”之义，“语”是“话语”之义，“论语”就是孔子及其弟子话语的编撰