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《朝三暮四》(长春)

长春出版社 语文五年级(上册) 畅言教育 用心用情 服务教育 《朝三暮四》教学设计 教材分析 教材分析 《朝三暮四》是一个成语,源于庄周《 HYPERLINK /doc/5350821-5586277.html \t /doc/_blank 庄子·齐物论》。这个故事本来的寓意是对管理与被管理者两种愚的巧妙讽刺,被嘲讽的后者因一叶障目不见泰山而贻笑大方;而看似得意的前者却仅为了解决眼前困境而惯使些自欺欺人权宜缓兵之下策-也自然终因非长久之计而实则遭怨啊。现在,被引申为反复无常,用来谴责那些说话、办事经常变卦、不负责任的人。 教学目标 教学目标 【知识与能力目标】 学会本课3 个要求会认的字和3 个会写的字。 【过程与方法目标】 借助书下注释和工具书读懂、读熟课文。理解寓言的寓意并与现实生活结合起来。 【情感态度价值观目标】 文言文字词积累及阅读能力训练。 教学重难点 教学重难点 【教学重点】 借助书下注释和工具书读懂、读熟课文。 【教学难点】 理解寓言的寓意并与现实生活结合起来。 课前准备 课前准备 多媒体课件及图片。 教学过程 教学过程 一、导入。 1、在我国古代文学殿堂中,有一枝瑰丽的奇葩——寓言。我们对寓言并不陌生,在上学期我们已经学习了《南辕北辙》《滥竽充数》等寓言,今天我们将学习寓言《朝三暮四》。 2、文言文简介。 “文言文”是相对于“白话文”而言。第一个“文”,是书面文章的意思。“言”,是写、表述、记载的意思。“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言的,“口头语言”也叫“白话”。第二个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种。 “文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是:“用常用的直白的口头语言写成的文章”。 二、庄子简介。 庄子(约前369 年~前286 年),名周,字子休(一说子沐),战国时代宋国蒙(今河南商丘东北)人。著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。著作有《庄子》,亦称《南华经》,道家经典之一。《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇,但留下来的只有三十三篇。其中内篇七篇,一般定为庄子著;外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》,《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。 三、初读课文,学习生字。 (一)读文识字。 1.师范读课文,生听准字音,做好标记。 2.生自由朗读课文,读准生字。 3.出示生字拼读。 6.齐读课文。 (二)练读课文。 1.师范读课文,生仔细听如何断句。强调读准字音。 2.学生试读课文。 自读: 教读节奏(生个读,点评)——读准节奏。 生自由读——读出味道(读准字音,读准节奏,读出抑扬顿挫,读出情感。) 生竞读,点评。 四、精读课文,尝试翻译。 1.学生根据书下注释试译课文。 2.提出疑难词句,共同解决。(生交流,师检测。) 3.说故事(翻译) 五、发挥才智,探究寓意。 1.这则寓言讲了什么事? 2.猴翁一天内喂给猕猴的橡子总数有变化吗? 3.那么“众狙”为何“皆悦”呢? (其实橡子的总数没有变,只是分配方式有所变化,猴子们就转怒为喜。) 4.从故事中明白了什么道理?(鼓励多角度) (告诫人们要注重实际,防止被花言巧语所蒙骗。) 遗憾的是,后来应用这个成语的人,并不十分清楚朝三暮四的出处,把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是战国时期,秦、楚两大强国对立,有些弱小国家一会儿倒向秦国,一会儿倒向楚国。“朝三暮四”本来与此无关,但以讹传讹,天长日久,大家也就习惯把“朝三暮四”理解为没有原则,反复无常了。 六、全文总结 时间的各种事情,放大了时间尺度去看,放大了空间尺度去看,放大了心理尺度去看,放大了维度尺度去看,都是如此朝三暮四朝四暮三的把戏。所以看得透的人,不把这些比较差别放在心上,也不把一时一地的得失荣辱放在心上。 七、布置作业 搜集出自寓言故事的成语; 背诵《朝三暮四》。 板书设计 朝三暮四 朝三暮四 众狙皆怒 朝四暮三 众狙皆悦

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