《梦游天姥吟留别》课件11551.ppt

李 白;梦游： 天姥： 吟：;☆文体知识;渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新； 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 ; 黄河之水天上来，奔流到海不复回； 登高壮观天地间，长江茫茫去不还 ； 蜀道之难，难于上青天； 飞流直下三千尺，疑是银河落九天； 总之他处处都以自己吞吐宇宙的豪气赋予世间万物以崇高的审美价值。 尽管一代诗魂已经陨落，但他却幻化成了朗朗明月，滚滚波涛，永远在中华大地上照耀,奔流！; ;李白诗风; 唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，如对其妻所说：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖（Yǎn）州话别，临行作本诗。;聆 听 诵 读;;;通过对比、夸张手法写出天姥山的高大雄伟。;山之日景;;海日;;;山之日景;思考：诗人由梦转醒的心情如何？ ;探究：李白之梦的含义;B、与上观点不同，诗人想象之物并不都让人迷恋，象“熊咆龙吟….惊层巅”,”列缺霹雳,丘峦崩摧”哪有辉煌美丽可言,再如”恍惊起而长嗟”,诗人是受惊而起,哪里是理想之梦的况味?梦境应是一年宫廷生活的折射 。从一夜飞渡镜湖月中我们仿佛看到李白由一介布衣飞升为万众仰慕的卿相，“脚著谢公屐….空中闻天鸡”这里除了驻足半山,远望海日,空旷的意境美,更有一种豪情勃发壮志凌云的情感,结合作者遭遇当年怀着满腔抱负终被皇帝赏识,岂不意气风发?而当他进入宫廷却发现曾经热切向往的宫廷并非那么纯净,从”熊咆龙吟….惊层巅””云青青兮欲雨”等深林恐怖\风雨欲来的描写中，我们仿佛看到宫廷生活的明争暗斗冷酷无情和李白的处境的孤危。虽然仙人们的场面其乐融融，但桀骜不逊的李白却难与合拍。他的梦的及时醒来表明了与这种生活的彻底决裂。;思考： “世间行乐亦如此,古来万事东流水。 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”,是消 极颓废的心理外露吗？; 有人认为，这是李白消极的世界观——虚无主义人生态度集中反映。李白的一生主要的思想就是纵情山水、恣意游乐、放浪形骸、消极避世。他写梦游天姥梦境的虚幻，是为了告诉东鲁的朋友，人世间的一切是虚幻的，如过眼烟云，美则美矣，但转瞬即逝，最快意、最能抚慰人心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，怎能摧眉折腰事奉权贵，让我们不能开心开颜？两感叹之间的关系是前因后果。; 有人认为，这是李白积极的世界观——蔑视权贵人生态度的集中反映。李白的一生主要的思想就是蔑视权贵、心系苍生、向往自由。三年的宫廷生涯，使他看到了朝廷的腐败，感到了官场的可怕，所以作者写梦游天姥，不是写梦境虚幻，而是写梦境可怕。以游天姥山的可怕，喻官场的可怕。为了保持自己的人格，为了维护自己的心灵，宁可骑鹿游山，也决不低眉折腰去讨好权贵。两感叹之间的关系是前果后因。;世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！;浪漫主义的艺术创作风格：