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图文诗教学的语文价值及基本策略-中学语文论文 图文诗教学的语文价值及基本策略 冯思佩 所谓图文诗，指的是以精炼生动的语言和精致优美的绘画紧密搭配而构成的文学作品。它是一种独立的图书形式，特别强调图与文的内在联系，是用图画和文字共同叙述一个完整的故事。小学低段语文教学倘若发挥图文诗“最完满的感性形象的显现”的功能，抓住小学生的形象、具象思维特点，通过切合儿童心理的故事性情境营造以及色彩丰富的图片导引，学生就会在自主的言语实践中以图解意或以诗悟图，形成独特的诗化言语表达，自然生发启迪诗思、陶冶诗情、积淀诗语等多向度的语文价值。 一、图文诗教学的多向度语文价值 图文诗既可以视作绘本的一种形式，也可以视作诗歌的一种体裁。也就是说它既兼有绘画的形象鲜明性、故事情节性特点，又兼有诗歌想象性、韵律性特质。小学低段的学生正处于语言与思维发展的关键期，在小学语文教学活动中，图文诗教学具有的教学价值是多向度的。 （一）绘画与诗歌的互动：启迪学生的诗性智慧 “诗性智慧”这一重要概念来源于意大利哲学家维柯。根据维柯的理解，人类社会最初的智慧就是一种“诗性智慧”。由于原始人处在人类发展的儿童时期，其智力是混沌不分的，理性的抽象能力尚不发达，但却富于感觉力和想象力。这种感觉力和想象力被维柯称为“感觉到的想象出的玄学，这种玄学就是他们的诗，诗就是他们生而就有的一种功能，因为能凭想象来创造。”[1]与成人相比，儿童具有真挚的情感和丰富的想象力，而这些是诗性智慧的精髓。他们从感性上去对美的对象进行观照，产生出最为真实的情感反应。但是，这种诗性智慧不是天生就具备的，情感和想象力的生成需要一个宽阔、自由、诗意的后天环境。如果儿童失去了这样一种关键期的培养，那么他们将难以获得诗性的智慧，而后来的成长也将难以弥补这种缺失。将图文诗引入到小学语文的课堂，不是简单的图与诗的叠加，而是充分发挥学生的学习主动性，在图与文之间架起对话的桥梁，其焦点就在绘画与诗歌的互动上，这种互动有助于培养学生的诗性智慧。在《艺术作品的本源》中，海德格尔指出，“凡艺术都是让存在者本身之真理到达而发生的，一切艺术本质上都是诗。”[2]处于小学低段的儿童本身就对色彩精美、通俗易懂、极具感染力的绘画有特别的关注。通过绘画，儿童开始接触美、感知美、理解美，将生活之美逐步吸收成为人性之美。而图文诗的语言本身也是富有生活具象的语言，是真正属于儿童自己的语言。通过诗，儿童看见了另一片语言的田野，这片田野给儿童提供了表达的自由天地，说着自己想说的语言，将对这个世界的感性知觉通过语言来诉说。图与诗的互动，既将绘画与语言进行圆融，也将图里的图景与生活的图景进行圆融，还发挥诗的道说功能，图诠释诗，诗传导图，学生以图画为媒介、以想象为依托，凭借诗，依托诗，对自然、社会、自我进行直觉式、超越式地体验、思考与感悟，自然形成了“物物相融、物我合一”的诗性思维方式。 （二）绘画与诗歌的合奏：诗化学生的语言表达 图文诗作为一种阅读绘本，插入短小精湛的诗歌和富有想象力的插图，除了达到吸引孩子增加阅读量的目标，还有一个最重要的目标就是提高孩子语言的表现力。这种语言因为融入了绘画的元素，又包含诗的韵律，自然成为诗化的语言。孩子最初来到这个世界，睁开眼睛相遇的是画面，画面是儿童感知世界的一种方式。随着年龄的增长，孩子对画面的敏感度越来越高，他们喜欢颜色丰富、画面感强的读本。图文诗，对于绘画自然有特别的要求——隐含文字。何谓有文字的图画？图文诗的图画不是简单的形象摆设，或者单纯作为诗歌的装饰品，而是形象与形象之间早就建立好了相应的关系，这种关系就隐含儿童的言说，凭借该言说，让儿童去道出生活中人与自然、人与社会、人与自我及其彼此关系的困惑、意义。儿童凭借图文诗的“画”去探寻生活的秘密，甚至可以对自然、社会、自我予以切己性的解答、塑造。也就是说，把有文字的图画，提取出来训练儿童语言，有意识地发散儿童的思维，激发儿童的想象，刺激儿童想表达的欲望。儿童在这个过程中语言自然会变得有色彩，每一句话都带有自己对生活的体会，每一丝情绪都是真实情感的再现，这样的语言朴实、丰富。例如小学生陈蕴僖写的一首名为《给我一个拥抱》的诗歌：“我是一棵孤单的小草，我还是一棵没有家人的小草。夜里，我对月亮说，你能给我一个拥抱吗？月亮一句话也没说，只是用手轻轻拥抱着我。第二天，我再也不孤单，因为有月亮的拥抱陪着我。”当读起这首诗时，会让人感受到故事的发展随着画面而移动，在移动的过程中还能感受到这位小诗人细腻温暖的情感。有画面的诗歌语言，使人能更加体会童诗的本真。 （三）绘画与诗歌的共鸣：促使真美善的圆融 图文诗的本质特点在于图与文的交融：画中有诗、诗中有画。小学学生具备一种图景思维的能力，他们能够赋予图景中的自然之植物、动物以及事情以美善的情怀，而吟咏、写作诗歌又是一种触