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（五）、方法论与教育模式： 概念的形成总是伴随问题的解决和方法的形成，如“狭义相对论”概念行成意味着一类物理问题解决并产生了对称、对应方法的应用。 3.古典模式：17---18世纪流行于欧洲的一种文学思潮，理性至上，轻视感情；形式至上，讲究规范；崇尚古典，讲求高雅。欧洲的这种诗歌不同于中国古典诗歌。其特点是以理为主，强调格律。对应的教育模式应是形式模式，抽象为主，形式地学；逻辑为主，历史地学。古典诗发展了哲理诗、讽刺诗、赞美诗、寓言诗，而排斥抒情诗。 4.浪漫模式：是针对古典主义而提出的“个性解放”“返回自然”的主张。浪漫主义强调感情。其特点上想象丰富、思想奔放、情绪舒展、表达自由。对应的教育模式是直觉模式和个性模式。直觉模式重视猜测，顿悟中学，于诗教则是重视想象，灵感中学。个性模式审美立美，乐教乐学，于诗教则是追求创新，发展个性。 5.自然模式：主张用科学实验的方法进行文艺创作，主张客观地记录生活，用科学方法描写生活，把一切归于自然法则，强调生物决定论。其特点是以实为主，科学摄录。对应的教育模式是行为模式。 6.现实模式：通过典型反映现实，批判地反映现实。对应的教育模式应为结构模式和群体模式。即分析结构，调查讨论。 7.唯美模式：19书记末，欧洲流行唯美主义，主张远离现实，强调非功利性，为艺术而艺术。其特点是以美为主，强调艺术。 8.现代模式：诸如象征主义、意象主义、未来主义等，对应的应是综合模式。强调综合性，主客观结合，歌、乐、舞、画等结合。其特点是以合为主，学科渗透。 上述8种诗歌模式，以事为主，以善为主，以理为主，以情为主，以实为主，以真为主，以美为主，以合为主。体现了诗歌的发展过程。 (四)、宗教对应的教育模式 全世界教徒有25亿，占人口的60%，还有的说，50亿中有39亿，占78%。 1.佛教的顿悟模式：释迦牟尼苦行6年，未能解脱，后来在菩提伽耶一棵树下，结跏跌坐，静思冥索，终于顿悟。35岁开始布道，历时45年，宣讲4谛（苦、集、灭、道）、12因缘（老死、生、有、取、爱、受、触、六处、各色、识、行、无名）、8正道、5蕴说。佛有3学。一是戒学，指戒律，规范思、行、言。二是空学，指禅定，即专心致志，心住一境。三是慧学，指智慧，排除欲望，用佛法洞视一切。五台的文殊、峨嵋的普贤、普陀的观音、九华的地藏、都是自度度人的典范。创造性思维与顿悟与密切关系。 2.基督教的礼拜模式：其信条是上帝是万物之主。相信三位一体，即上帝、耶稣和圣灵。耶稣是圣子，是圣父（上帝）派来拯救人类的。圣灵运行于世界和人类心中，使人知罪悔改，升天成圣。相信人类的远祖是亚当和夏娃，相信灵魂不灭和世界末日等等。其10戒是相信上帝；不许制造跪拜偶像；不许称上帝耶和华的名；6日做工，7日为纪念安息日；孝父母；不杀人；不奸淫；不偷盗；不做假证；不贪婪他人财务。主要模式是“教堂礼拜，祈祷诵读”。是一种群体模式，也是一种行为模式。 3.伊斯兰教的朝觐模式：穆罕默德40岁时真主安拉给予启示，自称安拉使者，是最后的先知。“古兰”是诵读之意。公元632年率10万穆斯林从麦地那回麦加，进行了第一次朝觐。有5项功课，即念功，表白信仰；拜功，即每日礼拜5次，7日于清真寺聚拜（每周五），一年两次会拜；斋功，教历9月要斋戒一个月，每天日出前至日落禁止饮食；课功，即施舍，个人财产达到一定数量时，要按比例交纳“天课”； 朝功，即朝觐，每个穆斯林在身体健康、经济许可的条件下，一生中至少去圣地麦加朝觐一次。 朝觐仪式烦琐：受戒、绕行、奔走、宿夜、阿拉法特山大典、投石、宰牲、辞行、拜谒穆罕默德圣灵。最多的禁寺可同时容纳50万朝觐者。是一种开放性群体的行为模式，也是一种旅游实践模式，要原离家乡，走出平衡状态去锻炼身心。 4.道教的修炼模式：其早期的创始人张陵、张角、葛洪总结了一套修炼成仙的理论。“守真一”可清灾免祸，长生不老。主张内修外养。把学习过程分为熟度---善思---博学---力行---试验。修炼过程是：筑基（填亏补虚）---精练（遗传身体）化气（能源代谢）---炼气化神（神经控制）---炼神还虚。是一种不同于体育运动的微观运动。 (五)、科学进步模式与教育模式 1.卡尔纳普的逻辑经验主义的经验积累模型：是对培根的归纳逻辑做了修正的归纳主义科学观。对应的教育模式是“积累中心，经验中学”其过程是直观---记忆---理解---练习---积累。 2.波普尔的猜测证伪模式：批判理性主义认为科学不在于证实，而在于证伪，观察来自假说，理论先于经验。其过程为