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对比研究的哲学基础
第二章 对比研究的哲学基础 2.1 研究哲学问题的意义 哲学和语言学的关系 哲学的三个转向 本体论阶段（Ontology） What is there? 认识论阶段（Epistemology） What do we know? How can we know anything at all? What justification have we for our claims to knowledge? 语言的转向（the Linguistic turn） 2.1.2 语言反映思维 传统语言学——语言工具观 结构主义——语言是一种符号系统，只研究具体语言的语言事实 “语言学的唯一的，真正的对象是就语言和为语言而研究 的语言。” ——《普通语言学教程》 心智主义——语言是人类所独具的某种遗传属性，研究语言事实的成因，研究人脑，研究可能人类语言的限制和共项。 2.2 语言决定思维？——语言世界观问题的由来和发展 洪堡特 “每一语言里都包含着一种独特的世界观” 新洪堡特主义 魏斯格贝尔的三个例子 沃尔夫－萨丕尔假说 语言决定论(linguistic determinism): 语言决定思维 语言相对性(linguistic relativity): 人们对世界的认识由于受制于所在民族的语言，因而仅具有相对的真理性。 2.3 语言世界观的具体表现 语言反映不同民族的概念和意义体系 语言反映不同民族的价值体系 语言反映不同民族的思维方式 2.4 语言世界观对对比研究的意义 给语言以本体论地位，促进开展语言研究 是认识共性和个性的基础 决定了语言对比必须联系文化和心理背景 是正确认识语言影响、语言渗透、语际转换和语际翻译等问题的基础 * * *
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