金性尧散文创作的的特点分析.docVIP

金性尧散文创作的的特点分析 　　摘要：金性尧在八十年代以来创作了数量可观的散文，本文试着对其后期的散文特征进行初步的归纳与总结。 　　关键词：金性尧；散文；创作特点 　　 　　说起孤岛时期的散文，文载道是一个绕不过去的作家，其实，文载道是金性尧在孤岛时期用的最多的笔名。金性尧的创作和编辑生涯大致可以分为两个阶段。前期自1938年至抗战结束，用“文载道”笔名在《文汇报》等发表文章，抗战8年间，文载道校勘《鲁迅全集》，撰写散文，编辑文艺刊物《鲁迅风》《萧萧》《古今》《文史》。他的杂文收录于1938年出版的6人合集《边鼓集》和1939年出版的7人合集《横眉集》；另出版散文集《星屋小文》《风土小记》和《文抄》。解放后，金性尧停笔一心做起了古典文学普及型读物的编辑，参加了《中国古典文学基本知识丛书》《中国古典文学作品选读》《中华活页文选》《中国文学发展史》《辞海》《二十四史》的编辑工作。直到80年代末退休后，已经年近80岁了才开始写作文史类散文，他的创作接着一发不可收拾，连出十几本散文随笔集。《炉边诗话、《清代笔祸录》《闲坐说诗经》《夜阑话韩柳》等等。我这篇文章主要是以他后期的散文为对象，具体谈谈他后期散文的写作特点。 　　金性尧出身于江南富裕的商人家庭，没有受过系统的学校教育，他古典文学的功底深厚，儒家文化对他的思想和行为的影响都非常大，对于新文学的阅读大多来源于“偷买”，受西学的影响倒是很少，在新文学中对他影响最大的末过于鲁迅和周作人，他在《读》中曾说：“寒斋所收当代文人的著述中，以周氏兄弟为最多，然也终于没有办法收集完备。不过对二公的文字或文集凡有所得，却无不读到一遍以上，而且愈读愈觉隽永可喜，盖鄙人一生受影响最深者也惟有此耳。”①在金性尧创作前期曾有过从“鲁迅风”到“知堂风”的一个转变，这个论题有人专门论述过。②而他晚年的创作则主要专注于文史类的散文，本文试着对他晚年散文的特点作初步的探讨。 　　一、 “诗”与“史”的完美结合 　　金性尧晚年创作的最大特点是所写作的题材绝大部分都是有关于古诗，古史的赏析与考辨，而且所考所辨很少冷僻之题。这与他深厚的古典文学功底是分不开的，更与他解放后长期从事古典普及型读物的编辑有着莫大的关系，他除了参与《中国古典文学作品选读》《中国古典文学基本知识丛书》和《中华活页文选》三套丛书的编辑外，还在退休之后还凭一己之力编撰了《唐诗三百首新注》《宋诗三百首》《明诗三百首》。他的许多散文都是编纂完作品后的一些考证和感想，正如他在《炉边诗话》中所说：“（《炉边诗话》中）唐宋诗话多了一些，因为我在完成《唐诗三百首新注》后，选注了《宋诗三百首》，利用接触过的资料，写下自己的看法，感想。最后三篇可说是注释这两个选本时的札记。”③ 　　也正是由于此，先生涉及的“诗”和“史”的范围及其广泛，从先秦到近代的莫不信手拈来。在金性尧的文章中往往诗与史是分不开的，达到完美的结合，呈现出水乳交融的境地。他所写之史往往由诗而兴，所引之诗往往有史为证。如《申包胥哭秦庭》中申包胥哭秦庭本是一个著名的历史故事而金性尧最后仍以注解秦哀公所赋的《无衣》作结，再如《国王茅屋与公主山庄》中由韩愈的咏史诗始又连带介绍诗中所涉之史。中国古典文学本就与历史分不开，而金性尧把赏析和考辨自然的结合起来，文章中少了严肃枯燥的说教气，多了博雅的趣味，可说是文人说史的典范之作，这可能从某些方面说来也得益于他对周作人的推崇和模仿。 　　二、合乎“人情物理” 　　读金性尧的文章，时时感觉到他的“通达”，扬之水先生在评价金性尧文章时说“先生之文，不以文采胜，亦非以材料见长，最教人喜欢的，是平和通达。”人们常常用“平和冲淡”来形容周作人的散文特征，在现代文学的两大最具影响的散文源流（鲁迅和周作人）中周作人对于后来许多人的写作产生的影响是不可估量的。“鲁迅难学，许多模仿鲁迅的人不幸成了流氓式的人物，而追随周氏的人，大多是本分的边缘化者。”④张中行、金性尧等都有苦雨斋的遗风，张中行“那组红楼的回忆文章分明有周氏的谈天说地的影子，话语的方式有连带的地方的。差别是前者是亲历的漫语，无关乎历史评价。后者则多了往昔的追忆，是感伤的文本，有更大的无奈在里边。”⑤金性尧的谈诗论史类散文也有苦雨斋“文抄公体”的影子，只是前者多做考辩式的引证，里面多是自己的感想，后者则深蕴自己的思想在里头。 　　读张中行的文章也可知其“平和通达”，但他的“通达”与金性尧的“通达”有着不一样的内涵。张中行的“通达”是一种生命哲学，是在对平凡个体的描写中，把佛学和西洋哲学糅合，在欲与禁欲，凡人和圣人之间的冲突中上升到“顺生”的人生哲学层面。“他从‘无常’的世界里，展示了自己的‘常’，小而渐大，旧而弥新”，他是如此“平淡而诗意”⑥的生活着。金性尧的“通达”则主要表现在合乎“人情物理”