父权制文化语境中的女性地位研究报告.ppt

她们曾经站在阴影里， 扮演着天使和妖女的规定角色。 她们为浮出历史地表而挣扎； 为拥有“一间自己的房子”而奋斗； 为从男性文学中突围而探索。;1、对女性文学（women’s literature）的不同理解：;(3) 指一切具有妇女意识的作家作品。这种观点认为，夏绿蒂·勃特朗的《简·爱》固然是女性文学，而托尔斯泰、劳伦斯的一些思考女性命运的作品也可纳入这一范畴。也就是说，凡是反映女性在男权社会的苦闷、彷徨、哀怨、抗争的作品，不论作者性别如何，均可视为妇女文学。反之，如果没有反映女性意识，即使作者是女性，也不可纳入女性文学 (4) 指女作家的所有文本及一切关于妇女的文学作品，即妇女的和关于妇女的文学。;2、需要重新界定的女性文学批评范畴;3、应反思的问题;4、古典与当代女作家历史差异;1、女权主义批判（feminist critique）与女性批评（gynocritics）;男性始终参与对妇女问题的思考，创造了难以计数的女性形象，虽然这种思考和创造与女性自身的思考与创造可能不同，也可能存在偏颇和失误，但它理所当然应受到女性文学批评和研究的重视。;2、女性主义文学批评; 女权批评实际上是一种“性别分析”的文学批评，女性视角和男性靶子构成了它的批评火力网。它有明显的特征： ①重新审视和界说妇女文学传统的独特性，发掘失落了的女作家。 ②揭露文学作品中女性形象的虚假性和欺骗性，重新认识传统文学中的女性形象。 ③揭露男性批评观对女性文学的压制。 ④揭示女作家的艰难处境。 ;3、女性主义文学理论基本策略和主张;第二节父权制语境中的女性文学图景;（一）中国古典女性文学;1、先秦文学;《诗经》爱情诗中的女性形象;;◆ 弃妇诗表达女性悲惨命运;2、秦楚汉文学;3、魏晋南北朝文学 ;4、隋唐五代文学 ; 武则天 中国历史中唯一一位女性皇帝， 同时也是文学史上一位卓有建树的文学家。据《新唐书·艺文志》著录，她有《捶拱集》一百卷，《金轮集》十卷，惜今皆已亡佚不传。今存诗五十八首、文六十三篇。;鱼玄机： 历史上最早觉醒的知识女性：“易求无价宝，难得 有情郎”；“自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜上名”。著有 《鱼玄机诗集》，今存诗49首。 花蕊夫人 ——宫词集大成者 五代十国后蜀主孟昶之妃。幼即能文，长于诗歌， 宫词尤有思致。赵太祖乾德三年(965)，宋灭后蜀，花 蕊夫人随孟昶被俘解至汴梁，太祖览诗十分高兴，怜 其才而留之于后宫，极为宠幸。;5、宋、辽、金文学 ; 李清照之词习惯以宋室南渡为界，大体分前后两 期。前期以生活优裕、婚姻美满之故，则大多以抒写 少女少妇闺思闺怨情感为主，意趣清高，格滑明快， 形象跳脱，情感细腻，表现对自然、对生活无限热爱 的真挚之情；后期因国破家亡夫死的变故，则多悲叹 身世、凄苦哀怨之音，亦间有黍离之戚，再现亡国遗 民孤凄寂寞之境遇。明学者杨慎以为“宋人填词,李易 安亦称冠绝,使在衣冠,当与秦七黄九争雄,不独雄于闺 闱也” 。; 鸳鸯双栖蝶双飞，??满园春色惹人醉。??悄悄问圣僧，??女儿美不美，女儿美不美,??说什么王权富贵，??怕什么戒律清规。??只愿天长地久，??与我意中人儿紧相随。??爱恋伊，爱恋伊，??愿今生常相随。? 主题歌：大胆、主动追求爱情也是女性站立的一种姿态，对传统男权文化的挑战和蔑视！; 故事梗概：前五十回写女皇武则天寒冬赏雪，令百花齐放。众花神不敢违抗，结果百花仙子及99位花神尽遭天遣，贬到人间，为百位才女。百花仙子降生为岭南秀才唐敖之女唐小山。后五十回写武则天大开女试，考选才女，花神托生的的一百名才女都被录选，赋诗论学，弹琴游戏，大展其博学卓能;〈红楼梦〉中的女性形象; 曹雪芹写的《红楼梦》 在中国古典文学里，是一部 伟大的著作，它带来了一个 全新的空前的东西，就是把 女人当人，对女性的尊重。 《红楼梦》在描写人物时， 女性无疑是最重要的，所以 才有“《红楼梦》既是女性的 悲歌，又是女性的赞歌”。;金陵十二钗;;古希腊：第一位抒情女诗人萨福是“第十位文艺女神”。 拉丁美洲:西班牙的索尔·胡安娜——拉美的第十个缪斯。阿拉尔孔以剧作见长。 美国殖民地文学：第一个发表作品的是女诗人安妮·布雷兹特里特。《冥想集》和《美国新崛起的第十位缪斯女神》，揭开美国文学扉页。 日本文学中：日本文字假名，被称为“女文字”，由日本妇女一手创制并熏陶成熟。紫式部的《源氏物语》，日本小说奠基作。贵族女子开近代散文先河，清少纳言《枕草子》，创造了随笔文学。;萨福：古希腊的女诗人;克里斯蒂娜·德·皮桑（Christine De Pisan） 《妇女之城》 （ The City of Ladies ）;有一个学识渊博的父亲，开明，坚持