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共享式德育内涵剖析 　　摘要:德育不仅需要让受教育者树立对于和谐社会的“共识、共建、共享”的重要观念,还要切实地在德育实践中体现这种“共识、共建、共享”,在德育过程中形成一种以共享为基本特征,多主体共同参与并能尊重差异的多元、多层次的“德育共同体”。这也意味着,在构建社会主义和谐社会进程中,德育应当与社会和谐共享的理念相适应,在教育过程的实践模式上实现适应性转变。 　　关键词:共享式德育; 德育共同体; 对话德育; 交往德育; 德育课程 　　中图分类号: G41 文献标识码:A文章编号:1672-9749(2009)06-0071-04 　　 　　2007年3月7日,胡锦涛同志“在共建中共享,在共享中共建”的重要讲话,进一步阐明了构建社会主义和谐社会进程中必须坚持的重大原则,丰富了构建社会主义和谐社会重大战略思想的内涵。和谐社会是一种“共识,共建,共享”的社会,因此,在道德教育中形成一种以共享为基本方式,尊重差异,多元的、多层次的“道德共同体”,对和谐德育建构以及和谐社会的建构都有积极的理论和现实意义。这种“道德共同体”包括“道德学习的共同体”和“道德者的共同体”,它还能积极促进“生活共同体”的形成。以此“道德共同体”为基础,构成一种道德文化圈,实现以“共生”为原理的学校道德教育。社会主义核心价值体系是我国社会转型期具有核心特征的共享价值体系,是具有“社会主义”性质和特点的主流意识形态,具有预测性与前瞻性。[1] 　　 　　一、共享是德育过程中的一种新的理念 　　 　　共享式德育是和谐思想在德育中的体现,它意味着教育者与受教育者在知识、智慧、经历、体验、价值观等思想观念、精神境界以及教育过程、成果等方面的全面共享。它意味着多方间的关联性,它最基本的表现形式是多个个体间的一种连接、接触和关联,形成一种关系网,一种道德圈。共,既包含有多层次、多向度的联系,又体现了“共同”情结下与自然、社会、他人间共生共存的关系。享,则体现的是德育过程本身以及道德生活过程不再只是规范与约束,而是共同圈中更愉快生活方式的追求。共享式德育过程中尊重个体的个性化,使双方个性化的资源得到重视与鼓励,形成共享这些差异,和谐相处的关系。道德教育的过程不再是受教育者“储蓄”知识、技能的过程,而是在表达与共享的“学习”中,个性化地表达自己对道德生活的理解方式并得以评价,形成德育过程中彼此交流的共同体。道德教育成为一种帮助受教育者构筑与世界、与他人、与自身各种关系和关联的过程。 　　1.共享式德育是以“德育共同体”为基本形式的 　　教育者与受教育者双方将社会生活中的各种与德育内容相关的知识、事件、情感、体验等德育资源,在平等合作的基础上,通过互动、对话、交往等方式,在和谐愉快、民主平等的氛围中实现共同拥有、共同利用,进而达到精神境界的共同提高。其主要内容包括德育知识的共享,生活经历、生活体验与人生体验共享,德育资源经由多种信息媒介载体的共享以及德育过程的共享性等方面。 　　2.德育的共享是在“德育共同体”中实现的 　　这个德育共同体不仅是一个“教育―学习共同体”,还是一个“道德者的共同体”,乃至于一个最终的“社会生活共同体”。在共同体中,各种资源在主体间得以共享,人们也形成一种不可分割的通过共同“情结”构筑的“学习共同体”,德育不再是一种单向性的权威式“灌输”教育,也不再在单一的主体与客体间摇摆,而是一种多向性的“主体―主体”之间的互动。当然,共同体并不意味着各成员最终达到整齐划一,共享式德育会充分尊重个体的个性化,使各方个性化的资源得到重视与鼓励,形成共享这些差异,和谐相处的关系。道德教育成为一种帮助受教育者构筑与世界、与他人、与自身各种关系和关联的过程。共享式德育是建立在“生态之道”为价值观核心的观点之上。 　　共享式德育的价值主要在于增进德育的实效性,促进德育的和谐发展,培育社会主义和谐社会建设所必需的和谐心态和共享精神。这些价值主要通过以下途径以保障其实现:共享理念的传达与共享心理的培育;学校内显性或隐性课程内的德育共享;对话学习、组织学习和合作学习;德育资源的网络共享;德育过程的美化,等等。共享式德育还对教师的角色定位、素质与角色适应提出了特殊的要求。 　　 　　二、共享是德育过程中双方应持的一种新的态度 　　 　　和谐德育中强调德育系统中诸要素的相互作用,相互补充,相互融合,形成一个完整系统。共享式德育过程中正是充分考虑到各个个体的诸多方面的相互作用、相互补充、相互整合,通过知识、经历、体验等的共享,进而上升到思想观念、情感与价值观的共享。共享将人从道德主体转向提高认识世界和改造世界的主体性能力的培养上。 　　共享式的道德教育以各种资源的共享而形成一种不可分割的通过共同“情结”构筑的“学习共同体”,德育不再是一种单