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启蒙教育之思想剖析 　　【摘要】　《三字经》作为中国古代儿童的识字课本，对于现代启蒙教育仍起着至关重要的作用，表现在其强调德育在幼儿启启蒙教育的重要性，阐述了幼儿启蒙教育的方法，以及影响幼儿启蒙教育的关键因素，对于现代启蒙教育的发展具有深刻的启迪意义。 　　【关键词】　《三字经》 启蒙教育 教育思想 　　引言： 　　虽然《三字经》的始源无从考证，但是作为古代儿童的主要识字用书，其表现的启蒙教育思想对于现代启蒙教育的发展有着深刻的启迪意义。《三字经》以其独具特色的识字教育、朗朗上口的韵文诵读、先进的教育理念再次受到广大教育工作者的关注。自从复旦大学钱文忠教授在“百家讲坛”栏目中对《三字经》进行解读后，教育领域再次掀起对《三字经》的研究热潮。《三字经》作为启蒙教育的典型读本，其先进的教育理念是值得教育工作者认真体会并加以学习运用。 　　《三字经》首先强调了“德育”在幼儿启蒙教育中的重要性，进而详细阐述了针对幼儿特点的启蒙教育的方法，并分析了影响幼儿教育的几个关键因素。其从“人不学，不知义”强调教育对幼儿的重要性之后，讲到“首孝悌，次见闻”肯定德育的先行作用，再接着以“文中子，及老庄”讲述儿童读书遵循的先后顺序，最后提出学习应当“戒之哉，宜勉力”，强调学习应当有端正的学习态度。虽然《三字经》已有七百多年的历史，但是其包含的启蒙教育思想仍具有时代意义。 　　1.　《三字经》强调“德育”为先 　　《三字经》作为儒家思想的集大成者，以传统文化为依靠，集中体现了儒家思想，其开篇即强调“人之初，性本善”，进而提出“为人子，方少时”，强调对儿童的教育应当以德育为先。其首先从“天人合一”这一中国传统文化的角度，倡导教育不应当仅仅是对知识的机械传授，更应当是借助教育本身教会儿童为人处事的道理，这是儒家思想以人为本的根本体现。《三字经》集中体现了儒家思想极力倡导的孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等做人的基本准则，强调对儿童教育应当以德育为出发点，使道德说教贯穿在轻松灵活的韵文里面，将道德教育渗透进幼儿教育的方方面面，引导儿童教育健康发展。 　　新中国成立之后，教育方针虽几经修改，但都始终贯彻以德育为教育之首的方针，与《三字经》的教育理念是一致的。虽然现代精神文明已经远远超越了古代社会“三纲五常”对人们道德修养的要求，但是对于中华传统美德强调仍然是二者共同具有的内涵，如父慈母爱、子女孝顺、夫妻和睦、兄弟相亲等，这些美德无论在古代还是现代教育中都是必不可少的。我们现代教育更应当强调“德育”危险，只有这样才能发扬传统美德，培养适应现代道德需求的、具有时代特点的优秀人才。 　　2.　《三字经》阐述启蒙教育方法 　　《三字经》提出了“专”、“循序渐进”以及典型示范的教育方法，提出儿童学习贵在专心致志，在此基础上应当注重学习方法即采取由浅入深、循序渐进的途径。树立榜样对儿童进行示范教育的方法也是《三字经》主要采取的教育方法。 　　2.1　学习贵“专” 　　《三字经》强调学习贵在专心致志，这不仅是因为儿童具有注意力不够集中的生理特点，也是因为专心致志才能具有最佳的学习效果。在《三字经》之首即提出：“教之道，贵以专”，强调启蒙教育应当以“专”为第一学习方法。儿童在进行学习的时候应当积极培养专心以及专一的心理素质，集中注意力，全神贯注的投入学习中。《三字经》还提出了做到“专”的具体方法，即“口而诵，心而惟”，心口齐用才能达到全神贯注、提高学习效率的效果。 　　2.2学习应循序渐进 　　《三字经》提出：“凡训蒙。须讲究。详训诂，名旬读。”既强调儿童学习应当采取循序渐进的方法，应当由浅入深，在打好基础后再进行深入的学习。《三字经》提出：“小学终，至四书。”只有将学习初期的基础知识掌握牢固后才能进行《小学》内容的学习，进而由易到难的开始《四书》的学习。《三字经》极为强调循序渐进的学习方法，这对现代启蒙教育仍然具有启迪意义。对儿童的教育不能急于求成，应当根据儿童的生理特点、学习特点，一步一个脚印，进行踏实的启蒙教育，为儿童的后期教育打下坚实基础。 　　2.3典型示范方法 　　《三字经》中极为常见的教育方法就是通过树立典型形象来发挥其示范性作用，以引导儿童模仿榜样、进行学习。《三字经》中对艰苦勤奋的学习精神“如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍”的形象刻画，即是通过儿童的模仿意识来培养其百折不挠的求学精神。幼儿在启蒙教育期具有极强的求知欲望，这会促使其对周围的一切事物都充满了好奇心，其周围人的一言一行都会成为其观察和模仿对象，因此树立典型来引导儿童模仿榜样的教育方法很有价值。虽然现代儿童周围的环境变得更加复杂，但是典型示范法仍然具有时代意义。 　　3.　影响启蒙教育的关键因素 　　《三字经》除了强调德育为先、阐述学习方法之外，还论述了影响教育的几个