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监狱文化构建浅谈 .doc
监狱文化构建浅谈
一、我们正身处文化时代
人类至今已经历了三种时代,制造出了三种力量。从有 文明史开始直至近代资本主义时代,是人类的政治时代;政 治时代依靠政治力,政治力表现为军队,表现为武装暴力。 人类进入近代资本主义时代,就跨进了经济时代的大门,社 会的经济力跃居于人类创造世界力量的首位。资本决定一切 资本改变一切。社会的经济力来源于资本的力量,在资本运 动的基础上建立了国家,国家反过来服务于资本的运动。以 资本为标志的经济力魔术般地从地下唤起了无数工厂,在陆 地上奔驰起数不胜数的火车、汽车。进入20世纪80年代, 日本首相大平正芳率先提出文化时代的概念,并宣称日本 从此进入了文化时代。与此同时,人类惊讶地发现,有一种 力量以不可阻挡之势勃发而生,这种力量一直伴随着人类而 存在,只不过一直处于从属地位,从属政治力和经济力,从 未独立地发挥过作用;这种力量就是文化力。20世纪末,文 化力突然显得如此地位显赫,以至政治力、经济力的发挥也 要借助文化力才能达到目的。许多政治家、企业家都不得不 相信今后将由文化力来改变社会。今天的文化就是明天的经 济,拥有文化力就拥有国富力,可以说,现代国富论就是文 化力论。
=11:1这种时代格局,各级政府、组织以及企业等,在感
=11:1
这种时代格局,各级政府、组织以及企业等,在感
受文化魅力的同时,也在思考着自身的文化建设,在文化的 葱茏与萧条中,经历兴盛与衰败。作为监狱这一特殊的国家 机器,其作用的有效发挥同样需要文化的灌溉与支撑。那么 怎么认识文化及组织文化呢?文化11 一词,在中国经典 中指人的后天修养以及对客观物质世界的改造,而西方的 文化一词来自拉丁文Cultura,其涵义指对人本身的开发与 修养。也就是说,文化的根本涵义是人对自然与自身的双重 开发与培植,又可以说,文化是指人的精神创造,是人们在 思想观念和心理状态上所表现出来的特征、风格和样式,其 中价值观是人精神世界的核心,是文化的脊梁。离开价值观 人类将无法创造文化,也无所谓文化。因而,我们很好理解, 组织文化就是组织成员的共同价值观体系,它使组织独具特 色,区别于其他组织。
二、监狱的文化现状
监狱作为专政的工具,履行着惩罚与改造的职能,并以 改造人为宗旨,同时承担着监管改造与生产经营的双重任务 由于它的特殊属性,加上它的相对独立封闭性,其文化首先 表现在物质层面,如戒备森严的高墙电网、铁门铁栏栅,一 栋栋控制严密的监舍,囚犯清一色的囚服,警察统一的警服。 对社会意味着阴森和恐怖,对内部则表现为强制和服从。随 着社会的进步和国家行刑执法的日渐规范,国家出台了《监 狱法》,监狱自身也制定了许多制度和办法,执法的各个环节 都有制度可依,在所承担的生产经营领域,也出台了若干制 度和办法,特别是监企分开运行,有许多规划性的文件规范 公司的运作,促进公司的发展,此时的文化表现在制度层面, 制度是监狱内部各项工作的依据,制度面前人人平等。对社 会展示出公平和规范,对内部则表现出刚性,强调纪律、监 督和约束。目前,监狱的文化就处在物质及制度层面,当然 近几年也跟随时代的脚步,提出过监区文化、企业理念,也 举行了一些活动仪式,强调共同的价值观和愿景,等等。尽 管星星点点、零零碎碎,但依然能使人隐约感到监狱文化的 精灵在萌动,制度是文化的前奏”,我们很快就将触摸到文 化的内核,跨入文化的精神层面--共同价值观的构建。
三、监狱文化的构建
一句话成不了文化,几句口号、几个仪式也成就不了文 化,文化是一个系统工程,是共同的价值观、行为方式、愿 景等,是一个在单位内部没有边界、在工作流程上没有断层、 在内部的各区域没有禁区的精神尤物。而且一旦形成,人的 积极性、主动性将得到充分发挥,人人都知道该做什么和不 该做什么,人自主管理的意识增强;制度作为一种刚性的约 束性的东西,不再显得那么重要,每个人都是一个SUB,事情将被做得比想象的好。文化有如此的效用,为什么很多单位、 企业却不能享用呢?为什么有些单位也仿佛提出了理念价 值观,却没有多大的效果? 一切的根源在于文化的构建。
1、构建的原则
通俗易懂原则:提出的理念、价值观,用文字表达出来 时要通俗易懂,理解时要能准确,不能有歧义,不能晦涩难 懂,似是而非。否则弄不懂、把不准,不可能内化为精神诉 求,也不可能指导行为。
切合实际原则:理念、价值观,要切合单位的实际情况, 要有针对性和操作性,缺什么,补什么,需要什么,倡导什 么,不能脱离单位的现状,空谈理想、愿景。要能够贯彻得 下去,人们经过努力可以达到,要符合行为特点,满足功能 的要求,脱离实际的模仿,最多只是夹生饭。
成长性原则:所倡导的理念、价值观要有一定的前瞻性, 成长性,要能引领单位的发展,让人们看到希望,看到蓝 并愿意为之而奋斗。
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