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当代中国马克思主义文化观剖析 　　【摘要】当代中国马克思主义文化观是以人与自然的关系的研究为研究起点，以人与社会的全面发展为最终旨归，是对马克思、恩格斯、列宁、毛泽东文化思想的继承和发展，在当代具有重要的价值意义。 　　【关键词】文化观；精神文明；和谐文化；生态文化 　　中图分类号：A81 文献标识码A： 文章编号：1006-0278（2014）03-253-02 　　一、当代中国马克思主义文化观产生的理论背景 　　（一）马克思、恩格斯、列宁和毛泽东文化思想的继承和发展 　　马克思恩格斯的文化思想是当代中国马克思主义文化的主要思想源头。马克思恩格斯的文化理论是建立在人类的劳动实践的基础上科学地揭示了文化的本质内涵。马克思认为“所谓世界历史不外是通过人的劳动而诞生的过程，是自然界对人说来的生成过程”。整个所谓的世界历史是通过实践创造对象世界，改造世界，人只有用实践才能证明自己是有意识的存在物。 　　列宁的文化建设思想是当代中国马克思主义文化观的主要理论来源。列宁特别重视文化建设，提出了文化、政治、经济协调发展的社会主义建设的总体构想。文化的落后不仅制约着政治建设，而且还制约着经济建设。因此，社会主义文化建设是人类文明发展的必然结果，是发展社会生产力，进行社会主义政治、经济建设所必需的，只有实现文化革命才能建成社会主义国家。 　　毛泽东的文化理论是当代中国马克思主义文化观形成的直接理论渊源。毛泽东思想是马克思主义中国化的第一次成果，他的文化理论具有鲜明的中国特色，他的文化思想界定了文化的内涵及其与政治和经济的关系。他指出：“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念上的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济；而经济是基础，政治则是经济的集中的表现。” 　　（二）中国传统文化思想的批判继承 　　一个民族的文化凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受，积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。当代要发展中国特色社会主义文化，就必须始终坚持对民族文化的自信心，坚持以中华优秀文化传统为根基。当代马克思主义文化观指出应坚持古为今用的原则，对丰厚的中国传统文化进行科学梳理、深入挖掘，取其精华、去其糟粕，使民族优秀传统文化得以继承，并不断发扬光大。 　　弘扬爱国主义道德，是当代中国马克思主义文化观中加强思想道德建设的重要内容，是对中华民族历史上形成的以爱国主义为核心的民族精神的升华；加强道德建设，是当代中国马克思主义文化观中加强思想道德建设的核心内容，是对中国几千年儒家文化提倡的“德治”思想的时代升华。 　　二、当代中国马克思主义文化观的发展进程 　　（一）建设高度集中的社会主义精神文明 　　在改革开放初期，邓小平同志指出：“我们的国家已进入社会主义现代化建设的新时期，我们要在大幅度提高社会生产力的同时，改革和完善社会主义的经济制度和政治制度，发展高度的社会主义民主和完备的社会主义法制，我们要在建设高度物质文明的同时，提高全民族科学文化水平，发展高尚的丰富多彩的文化生活，建设高度的社会主义精神文明。” 　　邓小平继承和发展了毛泽东的“古今中外法”，以一种开放的、扬弃的态度对待中西文化。他多次强调：建设有中国特色的社会主义新文化，必须继承和发扬中华民族优秀的文化传统，同时也要借鉴和吸收全人类所创造的一切优秀文化成果。同时还一再强调，要建设有中国特色社会主义新文化，必须坚持以马列主义、毛泽东思想为指导，对一切文化形式进行鉴别和批判。 　　（二）建设有中国特色的社会主义文化 　　进入20世纪90年代，随着改革开放和社会主义现代化建设的逐渐深入，社会主义市场经济建设取得了巨大成就，民主法制建设、政治体制改革也取得了实质性进展，这为当代中国马克思主义文化观走向成熟提供了实践基础。然而，在经济、政治改革不断深化的同时，也出现了文化建设与经济、政治不相协调的问题，同时，处于转型期的中国社会也出现价值迷失、信仰失落、道德滑坡等精神领域的问题，这些都为中国特色社会主义文化建设提出了新的挑战。 　　在1991年纪念建党70周年的讲话中，江泽民首次提出“有中国特色社会主义文化”的概念。党的十五大把建设有中国特色社会主义文化与建设有中国特色社会主义经济、政治一起，共同纳入社会主义初级阶段的基本纲领，提出了党在社会主义初级阶段的文化纲领，指出要建设有中国特色社会主义文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。江泽民提出了具体的理论要求：“立足于建设有中国特色社会主义的实践，着眼于世界科学文化发展的前沿，不断发展健康向上、丰富多彩的，具有中国风格、中国特色的社会主义文化。” 　　（三）构建和谐文化 　　党的十七大报