当代中国农民工政治意识的-研究.pdf

当代中国农民工政治意识研究 政治正确。所以意识不是一块“白板，而是一块“大理石”，政治是这块大 理石上的“底色。因此，政治意识是人天生就有的，关键是人把这块底色的 色度弄得暗淡还是明亮。这取决于两个因素：一是人的交往；二是人的意识 结构的作用机制的发挥。 农民工作为我国社会有机体的一部分，也处在与整个社会的有机往来和 联系中。而近年来，围绕着发生在农民工群体中的一些事件比如“讨薪”等 人们多是从制度设计、权益保障等外在于农民工的社会关系方面着手研究。 但是，“讨薪’’既是一种现象也是一种社会交往行为，并且是一种不合理的行 为。而一种社会交往行为是与行为人的政治意识密切相关的，它是行为人的 政治意识的体现，是行为人在对社会交往关系做出阅读和理解后的判断，行 为不过是该判断的外化，而行为人也就籍此反作用于社会交往，无论它是一 种有意识的行为还是一种无意识的行为。同时，这种意识又是与行为人的社 会交往紧密联系的。因此，这三者间的关系是：社会交往是行为的原因，意 识是行为的中介过程，而行为是前两者的结果。所以，可以从分析行为人的 社会交往入手，研究这种交往与行为人的意识的相互关系，在此基础上，找 出行为人采取某一行为的原因。在此可以发现，意识事实上处于一个核心的 位置，它既“输入了社会关系又“输出了社会行为，因此，加强对农民 工意识的研究对于分析农民工的社会行为就很有必要，没有无动机的行为。 动机就是欲望。纯粹的欲望是本能，是直接的自我意识，是与动物同一的意 识；人对该意识的认识就是知识，就是理性；按照黑格尔的观点，理性就是 客观的自我意识，理性的标准是具体的、发展的；马克思认为，一定的社会 就有一定的意识形态与之适应。能够作为意识来研究的对象很多，包括意志、 情感、心理和语言等等；能够作为意识的某一方面来研究的对象也很多，包 括政治意识、法律意识、公民意识、阶级意识等等。但是，无论意识的内容、 对象有多复杂，它应包括下面几种东西：作为意识的“信息处理器的心理 机制和处理所需的材料即信息。据此，笔者有理由把农民工的政治意识放在 这个框架内来研究。也因此，笔者所研究的政治意识不是一种意识形态意义 上的社会政治意识，而是促成个体某一行为的政治意识。事实上，人们的很 多行为都与其政治意识密切相关，只不过很多人自身并没有意识到而已。在 最简单的意义上，政治意识就是人们认识现实的总理性。 2 中文摘要 如果一个人只沉浸于现实而没有对现实的认识和意识，那么他只是在凭 本能生活，随波逐流；同样地，如果一个人只有意识而没有实践，那么他只 是在过一种非现实的思想生活，一种抽象的生活。对农民工而言情况也是如 此，如果农民工只是“现实的”而没有对现实的意识，本质上他们就不是现 实的人；反过来也是如此。农民工的现实性是什么?他们的本质又是什么? 人们往往只把身份职业当作农民工的现实，而忽略了他们的本质，更忽略了 他们对现实如何意识的。农民工的本质和他们对现实的意识只能在社会存在 中去寻找。 马克思的历史唯物主义理论的起点是从对人的本质如何在现实中展开并 实现开始的。在他看来，人的本质是在社会交往中实现的，社会性是人的本 质属性。社会是建立在经济基础上的政治统治(上层建筑)。经济基础和上层 建筑的矛盾推动人类社会的发展，而人的本质也就在社会发展中逐渐实现。 所以，本文从分析意识的产生与社会“交往’’入手，指出“交往”具有 政治属性和经济属性，一方面它是人满足自己个人利益的私人行为，这是交 往的经济属性：另一方面它又是人作为公人在一定的政治制度下的私人行为， 这是交往的政治属性。因此，人在社会中就具有两种属性：政治属性和经济 属性，在此基础上，笔者重新界定了农民工的概念，认为农民工在本质上是 一种特殊的交往方式，农民工是我国社会经济体制由计划向市场转向的产物， 是社会生产发展的结果，它触发了农民工追求个人利益的积极性。在这个意 义上，农民工是种进步。不过也应看到农民工这种交往方式的政治属性有其 自身的特殊性。这种特殊性表现在当代中国农民工作为一种交往方式处在传 统与现代的冲突中。传统政治意识影响到他们对现代政治制度的认识。化解 这些冲突，必须在坚持加快发展社会主义市场经济的同时，坚定不移的发展 社会主义民主政治。“政治是经济的集中表现”，“政治与经济相比，不能不占 首位。’’在社会主义民主政治建设中，一个很重要的问题就是人的政治意识问