江西考古60年总结.docVIP

江西考古60年总结 　　抚旧以怀远,温故而知新。回顾建国以来江西六十年的考古工作,可以用“丰硕成果”四个字来形容。六十年来,有三项考古荣登百年百大考古殿堂,有七项考古列入全国年度十大考古新发现,出版了一大批影响巨大的考古发掘报告和论文专著。现在,让我们把目光投向江西考古工作,看考古工作者是如何用艰辛的劳动,发现历史、了解历史、再现历史,揭开一个个历史谜团的。 　　 　　一. 史前考古 　　 　　江西的旧石器考古是相对薄弱的环节。20世纪60年代初期在乐平涌山岩(洞)发现过多种哺乳动物化石和具有人工打击痕迹的石片,经鉴定属于旧石器时代晚期人类制品,“为寻找原始人类及其文化遗物提供了线索”。1988年,又在赣西北的萍乡市宣风竹园洞发现了哺乳动物化石和人类打制石器①。1989年以后,又相继在安义县的樟灵岗、凤凰山、上徐北村②以及新余市的罗坊等地发现了五处旧石器地点,五处地点共获取石制品标本80余件。其特征与华南各地旧石器晚期的石器特征相同,属于“砾石砍砸器一刮削器传统”③。 　　万年仙人洞是我国一处十分重要的新石器时代早期遗址。遗址有着从旧石器末期到新石器早期上下两层地层堆积。出土的陶片距今约12000年左右,是目前发现最早的陶片之一。20世纪60年代初曾进行过两次科学发掘④。1993年至1995年,中美考古队对仙人洞与吊桶环遗址进行两次取样和发掘⑤。两处遗存都有野生稻和人工稻的线索,进一步证实了长江中下游地区是人类稻作农业的一个重要发祥地。 　　新石器时代中期文化发现很少,以新余拾年山一期文化为代表,年代上限距今6000年左右⑥。 　　新石器时代晚期遗存主要分布于鄱阳湖、赣江中下游地区(俗称“赣鄱地区”)及其五大支流附近的丘陵山岗或二级台地、土墩之上。这一时期大约在距今5000年~4500年间。最主要的特点就是聚落遗址数量的增多和分布地域的扩展,以及中心聚落的逐步形成。我们称之为“筑卫城―樊城堆文化”⑦。它是赣鄱地区新石器晚期的一支主体文化,此后的商周青铜文明就是由此而发生发展起来的。重要的有樟树营盘里、南昌齐城岗⑧、修水山背⑨、新余拾年山、龚门山⑩、靖安郑家坳{11}、永丰尹家坪{12}、九江神墩{13}、樟树樊城堆{14}、筑卫城、湖口史家桥{15}、进贤城墩、广丰社山头等遗址{16}。 　　新余拾年山为江西新石器晚期最为典型的遗址。20世纪80年代先后进行了三次发掘。共清理墓葬136余座、房址10余处,出土文物5000余件。拾年山遗址大量流行长方形土坑火烤墓壁的二次葬埋习俗,墓葬多深穴,布局统一,排列整齐,多数东西向,极少见到相互打破现象,随葬物品放置在墓穴的两端;随葬品主要是陶制鼎、豆、壶的组合,以及陶纺轮、石斧、石镞等,少量有随葬猪下颚的现象。陶器多为黑衣灰陶,瓦形足和丁字足浅盘鼎流行。称为“拾年山类型”{17}。 　　20世纪80年代,对靖安郑家坳新石器时代墓地进行了两次发掘。其文化面貌与拾年山类型有较大差异。郑家坳墓葬流行长方形土坑墓,浅穴,墓葬长达2米以上,墓向东西,随葬品在墓穴内一字排开,显然是下葬时放置在死者身上。陶器中的实足 类器发达,豆类器中的镂孔和折棱作风十分流行,尤其是竹节状豆把最具特色。它所反映的文化面貌与安徽薛家岗文化相似,这表明薛家岗类型的文化已进入到赣鄱地区。 　　赣西北山区修水县发现的山背遗址,是一支区别于“筑卫城一樊城堆文化”的原始文化,被命名为“山背文化”。1961年先后做了三次考古调查和试掘。2005年,又进行了较大规模的调查和发掘。确认遗址有48处,发掘了房屋、灰坑、墓葬等遗迹。连间式木骨泥墙地面建筑,面积约30平方米,房屋中央有圆形火塘,火塘内出土石器和完整陶器石器品种丰富,钻孔技术十分发达;陶器风格表明与屈家岭文化有密切的交流。 　　广丰社山头遗址是赣东北地区一处典型的的古文化遗址,经过四次较大规模发掘。发掘遗址可分为三期,一、二期为新石器晚期文化。一期出土物与筑卫城相同或相近;到二期,筑卫城文化因素趋少,突出了自身固有的文化特征,如大量的红烧土垫土房基、随葬品组合中普遍缺鼎的墓葬等。三期文化具有夏时期时代特点。 　　2001年,发掘了新余龚门山新石器晚期遗址,发掘面积1750平方米。遗址周围有宽约6.5～16米、深约3.5米的大型濠沟环绕,是该聚落遗址的“护城河”。东部多为大型房基及其墓葬区,房基最大的面积达80平方米,柱洞大的直径80厘米,深约75厘米。许多柱洞经火烤,做工考究,规模宏大。西部为相对较小的房基和灰坑。中部为空旷地带,可能是聚落的活动广场。墓葬4座,分布于发掘区东部房基南侧。均为土坑浅穴墓,形状不甚规整,大体为长方形,多数墓壁经火烤,墓底留有灰烬,墓向大体为东西向,不见葬具,也无随葬品。龚门山聚落遗址是江西一处非常重要的较为大型的聚落遗