《汉纪》的体例创新与文学价值.pdfVIP

《汉纪》的体例创新及文学价值 一、《汉纪》的编撰及产生的社会诸条件 1、《汉纪》的作者及编撰 《汉纪》的作者荀悦，字仲豫，是战国时期著名的学贯儒法的大师荀卿的十三世孙。 苟氏在苟悦的祖父苟淑～代开始成为有明确历史记录的世家大族，汉末魏晋南北朝时期的 许多历史事件都有荀家人的参与。 苟淑在世时，就已经取得了很高的社会声望：“当世名贤李固、李膺等皆师宗之(《后 汉书·苟淑传》)。Il】苟淑有子八人，时人谓之“八龙”。当地官员还因为传说中的高阳帝同 样有才子八人，而将荀氏所居“西豪里更名为“高阳里。苟氏家族在颖川最初属于地 方豪强性质的大族。史载，荀淑“博学不好章句，多为俗儒所非’’，(同上)又说荀悦“家 贫无书’’(《后汉书·荀悦传》)，f2J苟悦作为苟淑长子荀俭的小儿子，家罩竟然会穷得连书 也没有，是应该引起我们注意的。《世说新语·德行》中记载了陈塞一家与荀淑一家的交 往： 陈太丘(陈蹇)诣荀朗陵(荀淑)，贫俭无仆役，乃使元方(陈纪)将车，季方 (陈谌)持杖后从，长丈(陈群)尚小，载著车中．既至，荀使叔慈(荀靖)应门， 慈明(荀爽)行酒，余六龙下食，文若(荀或)亦小，坐著膝前。【3】 苟淑让自己的儿子亲自去应门、劝酒、布菜，并不能说明苟家也像陈家一样的“贫俭 无仆役’’，而是苟淑作为有着较高德行修养的人为了不使客人感到尴尬，故意忽视自己的 经济地位来拉近彼此之间距离的行为。这说明荀家平时是有仆役的，而雇得起仆役的人家 又怎能买不起书呢?其实，这两句话共同传达了这样一个信息：苟氏最初并不是以文化上 的优势进入仕途的。而豪强大族苟氏和中央政治家族陈氏的交往甚至影响了天文的变化： “于时太史奏‘真人东行’’’(《世说新语·德行》)，“于时德星聚，太史奏：‘五百里贤人 聚”(《世说新语·德行》引檀道鸾《续晋阳秋》)。这当然有可能是后人故意夸大，但由 此可见这件事在人们心目中的重要性。地方豪强在与中央政治人物的交往中，接受了先进 的文化。由于受陈氏的影响，荀氏才出现了苟爽、荀悦这样的大学者。 荀悦出生于公元148年，此时正值桓帝朝，说它是中国历史上最黑暗的时期也不为过。 “桓灵”简直成了政治黑暗、王朝末路的代名词。从公元148年至165年，十七年的时间， 有史可载的大大小小的起事起义就十六起，各地烽烟不断。苟悦的父亲苟俭曾做过朗陵地 方的长官(见《--国志·魏书·苟或传》注引《荀氏家传》)，【4J早卒。荀悦在很小的时候 已显示天赋，“悦年十二，能说《春秋》。家贫无书，每之人间，所见篇牍，一览多能诵记。 66年，也就是苟悦十八岁 性沉静，美姿容，尤好著述”(《后汉书·苟悦传》)。网在公元1 那年发生了历史上著名的宦官迫害正直知识分子的“党锢之祸”，第二年虽赦党人，然皆 归乡里，书名三府(太尉、司徒、司空官署)，禁锢终身。两年之后的169年，宦官开始 向党人开刀，钩党狱起。在这次血腥的杀戮中，荀淑的侄子荀昱因与“大将军窦武谋诛中 官，与李膺俱死(《后汉书·苟淑传》)。【6l而几乎所有的族人与朋友都是受禁锢的对象， 这对青年的荀悦打击一定不小。于是荀悦在家潜心读书，但同时心系国家，耐心等待出仕 的机会。此时，荀悦还“时人莫之识，唯从弟或特称敬焉’’(《后汉书·苟悦传》)。17] 苟氏家族能够取得崇高的社会地位在很大程度上应归功于荀或。苟或在汉末的乱世中 独具慧眼，选中了曹操作为自己辅佐的对象。荀或深知自己的从兄苟悦有深博的学问、济 天下的大志，而无贪图官禄的俗气。所以，苟或在初平二年弃袁绍投靠曹操，在五年后的 建安元年，在自己已经跟随曹操打下稳定的政治基础、地位有了保障、迎献帝入许的蓝图 马上要实现、汉室中兴有望的时候，才推举苟悦做汉朝廷的文书工作。荀悦于是“初辟镇 东将军曹操府”(同上)。曹操作镇东将军是在建安元年六月至九月，所以荀悦亦是此年在 苟或的推荐下出来做官。“献帝颇好文学，悦与或及少府孔融侍讲禁中，旦夕谈论(同上)。 “帝好典籍，常以班固《汉书》文繁难省，乃令悦依左氏传以为《汉纪》三十篇，诏尚书 给笔札。辞约事详，论辩多美(《后汉书·苟悦传》)。Isl然而，荀悦著述《汉纪》，似乎并 不像人们想当然认为的那样：“是时曹公专政，天子端拱而已。上既好文章，颇有才意， 以《汉书》为繁，使悦删取其要，为《汉纪》三十篇”；【9J“时政移曹氏，天子拱己而已。 悦志在献替，而谋无所用，乃作《