新出土文献与先秦法律思想-华东政法大学学报.PDF

出土文献与法律史研究 一步弄清楚 “收人 ”与 “隶臣妾 ”有什么不同。 根据汉简 , “隶臣妾 ”无疑是汉代刑罚体系中的一种刑罚 ,有时也指处该刑罚的刑徒 。 《盗律 》: “诸当坐劫人以论者 ,其前有罪隶臣妾以上 ,及奴婢 ,毋坐 ,为民;为民者亦勿坐 。”这 里所谓 “其前有罪隶臣妾以上 ”就是指犯有前科 、曾被判处隶臣妾刑的人 ,这就清楚表明 “隶 臣妾 ”是基于一定的犯罪行为而被判处的刑徒 。作为劳役刑之一种 , “隶臣妾 ”重于司寇 ,轻 于鬼薪白粲 。那么据前引简文 “诸收人 , 皆入以为隶臣妾 ”的法律规定 , “收人 ”所服劳役及 待遇应与 “隶臣妾 ”同 ,因此 《二年律令 》中常见 “收人 ”与 “隶臣妾 ”相提并论 ,如 《钱律 》: “捕 盗铸钱及佐者死罪一人 ,予爵一级 。其欲以免除罪人者 ,许之 。捕一人 ,免除死罪一人 ,若城 旦舂 、鬼薪白粲二人 ,隶臣妾 、收人 、司空三人以为庶人 。”《亡律 》: “隶臣妾 、收人亡 ,盈卒岁 , 系城旦舂六岁 ;不盈卒岁 ,系三岁 。自出也 , □□。其去系三岁亡 ,系六岁 ;去系六岁亡 ,完为 城旦舂 。” 但同时应指出 , “收人 ”毕竟不同 “隶臣妾 ”: ( 1) “隶臣妾 ”一般为正犯 ,身自犯法 ,而 “收 ( ) 人 ”一般为正犯之妻子 ,非身自犯法 ; 2 汉初 , “隶臣妾 ”刑期不定 ,文帝以后改为有期 ,所谓 “罪人各以轻重 ,不亡逃 ,有年而免 ”,晁错称为 “罪人有期 ”; ① “收人 ”被限制人身自由、强制 服劳役的期限则应视正犯而定 。 新 出土文献与先秦法律思想 ( ) 王 　沛 华东政法学院 自 20世纪 70年代以来 ,大批简帛文献不断出土 。这其中 ,既有和传世文献不尽相同之 若干版本 ,更有消失数千年的战国秦汉佚籍 。随着简帛文献整理 、释读工作的展开 ,学界对 此探讨日渐深入 ,其影响遍及文史诸领域 。 《汉书 ·艺文志 》著录书 目万卷有余 ,残存至今者不过百种 ,先秦仅 占 60 部而已; 以往 先秦法律思想史的研究中 ,所依据的材料 ,亦只能以此为限。而地下文献的重新问世 ,大大 丰富了我们对上古学术之认识 。由于新出文献层出不穷 , 目前尚不能全面估计法律思想史 研究中受其推动之各方面 。现仅就 目前学界已取得的成果对此问题进行一番检讨 。 　　一 、相关出土文献之概观 简帛文献出土 ,古已有之 。其中较大的发现无不对中国学术产生重要影响 ,如西汉孔壁 藏古文经 、西晋汲冢文献便是如此 ,而近 30年来的考古成果 ,又使其数量内涵更超前者 。在 诸多的新发现中 ,大量哲学类文献和诸多战国司法简牍的面世 ,为我们探究先秦法律思想提 供了宝贵的材料 。 这些文献里 ,不仅颇有与传世文献相印证 、比勘者 ,而且其中大批古佚书乃是失传两千 年后首次再现 ,其价值自不待言 。近来相关出土文献中之最重要者为如下三种 : 1973 年出 ① 《汉书 ·晁错传 》。 132 © 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. ( ) 华东政法学院学报 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006年第 3期 总第 46期 土的湖南马王堆汉墓帛书 、1993 年出土的湖北郭店竹简 , 以及 1994 年上海博物馆从香港古 玩市场购回的战国楚简 ,这三种出土文献都对先秦法律思想史研究产生了重要影响 ,现就其 相关内容简要介绍 。 湖南马王堆汉墓清理出的各种文献非常丰富 ,包罗万象 。其中最引人注 目着当属于帛 书 《老子 》乙本卷前的四种古佚书 。此四种古佚书 “本于黄老而主刑名 ”,为黄老学著作 。唐 兰等学者认为此书即为 《汉书 ·艺文志 》所载的 “黄帝四经 ”,但亦有很多学者认为此说欠 ① 妥 。 这四种佚书有较