在中学历史教学中渗透尊师重教意识.docVIP

在中学历史教学中渗透尊师重教意识 　　中国是一个具有尊师重教传统的国家，世界上几乎每个优秀民族也都具有尊师重教的美德。可是，近年来屡屡发生的辱师事件，一次又一次刺痛我们的心。如近日有网站出现了一段“北京海淀艺术职业学校学生侮辱地理老师”的视频短片。视频中，一名男生冲上讲台摘下年迈老师的帽子，另有学生扔饮料瓶砸中老师，而坐在下面的同学不停地哄笑、打闹。“辱师”事件凸显尊严教育的迫切性。在当前这种教育环境和社会背景之下，我认为我们教师能够做到的还是加强对学生的教育和引导，重塑教师和教育的尊严。尊严不是与生俱来的认知，后天的教育培养必不可少。教育如果仅仅使人获得专业知识，而缺乏道德与文化素养的熏陶与培育，培养出来的人缺乏“尊严意识”，这样的教育是残缺的、不成功的。在现代社会中，尊严是公民理性的重要内涵之一。为此,我在中学历史教学中有意识的对学生渗透尊师重教的教育。 　　一、尊师重教是中华民族的传统美德 　　中华民族是礼仪之邦，自古以来就有尊师重教的美德。《礼记?学记》中指出：“师严然后道尊，道尊然后民之敬学。” 《吕氏春秋?劝学》中讲道：“疾学在于尊师。”《荀子?大略》中说：“国将兴，必贵师而重傅……国将衰，必贱师而轻傅。”深刻地阐明了国家兴衰与重视知识、尊敬教师的关系。戊戌四君子谭嗣同在《浏阳算学馆增订章程》中也曾告诫世人：“为学莫贵于尊师。”中学历史教学中可以利用的资源很丰富，如在教学当中介绍孔子向老子虚心请教的故事，孔子还说“三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之”。孔子去世后，葬于曲阜城北的泗水岸边，弟子们以对父亲之礼仪对待孔子，为其服丧3年。子贡在孔子的坟前盖了一间小屋，为孔子守坟6年。又如结合教材中的图片孔子讲学图，孔子跪坐于席，弟子围于四周。这说明：孔子以自己的行动向学生传授“礼”；从座位安排及师生表情可以看出，学生尊敬老师，这也符合“礼”。透过外在的“礼”可以感受孔子“仁”的主张。图中所反映的教化，正是孔子政治主张――“德治”的体现。结合西汉文翁石室授经图和“登堂入室”讲解古代教学制度，探讨有关中国古代师生礼节的知识来教育学生。在讲授《宋明理学》时可以讲“程门立雪”的事迹，程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。进士杨时，为了丰富自已的学问，毅然放弃了高官厚禄，跑到河南颍昌拜程颢为师，虚心求教。后来程颢死了，他自己也有40多岁，但仍然立志求学，刻苦钻研，又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。于是，他便和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动。如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢还站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊！你们两位还在这儿没走呀？”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。 　　宋朝时，岳飞的老师周同的力气很大，可以拉开三百斤的弓箭。当周同死了之后，每到初一、十五，岳武穆王一定到老师的墓前祭拜，并且痛哭一番。在痛哭后，必定会拿起老师所送的三百斤的弓发出三支箭才回去。他这份念念不忘师恩的真情，正是他日后精忠报国的忠心。 这些故事生动形象地记叙了莘莘学子不辞劳苦，虔诚拜师的历程，也展示了师者德高望重，悉心育人，传道授业的崇高的思想境界。尊师重教在近现代更加得以发扬。 　　二、尊师重教是世界各民族兴旺发达的强大推动力 　　教育是一个民族文明的标志。是提高国民素质的关键，是经济腾飞的基础，是国家兴旺的根本，所以尊师重教应该成为我们每一个人的自觉行动。放眼世界，近现代以来，每一个国家从落后到兴起，再到强盛，都编织着一个个美丽的教育故事，在学习近代德国和日本崛起的历史时我适时补充其尊师重教的故事。普鲁士国王弗里德里希父子是两位富有传奇色彩的国王。父子俩特别吝啬，平时只穿士兵服，毕生只有一件礼服。但特别重视教育，对自己生活要求苛刻，对教育却出手大方。1717年9月28日，为提高国民素质，威廉一世签署了《普通义务教育》谕令：“普鲁士王国内，所有5至12岁的孩子，必须上学，接受学校教育，否则，家长将要被处罚。”“所有适龄儿童，冬季必须每天上课，夏季除了帮父母做农活外，每星期至少要上学1-2日，以使冬季学到的知识不被遗忘。学费每星期6分尼，支付不起的家庭，由当地政府承担”。当有人提醒威廉一世“如此改革妙是妙，但将耗资巨大”，威廉一世国王斩钉截铁地说：“这些钱相对于我的长远收益来说，算得了什么？我推广教育，改善的将是我整个国民的素质啊！”到国王去世时，全国的学校由当初320所乡村学堂发展到1480所，教育改革成果显著。其子继位后坚决贯彻了义务教育的基本国策，1754年将上学年龄由5至12岁提高到5至14岁，学校遍布所有的穷乡僻壤。1763年8月12日，亲自签署了世界