【KS5U推荐】专题03 古代中国的思想、科技和文艺-2019年高考历史二轮复习核心考点突破 Word版含解析.docVIP

[考点梳理] 考点一 春秋战国的百家争鸣 1.孔子：“仁”“礼”；“德治”思想；创办私学；编订“六经”。 2.孟子：“仁政”；“民贵君轻”；“性本善”。 3.荀子：“仁义”“王道”；“君舟民水”；“性本恶”。 4.老子：“道”的本原论；“无为而治”；朴素的辩证法思想。 5.韩非子：君主集权；厉行赏罚；奖励耕战。 6.墨子：兼爱、非攻、尚贤、节用。 考点二 儒家主流思想的趋时更新 1.西汉：改造和独尊 (1)董仲舒吸收道家、法家、阴阳五行家的思想，形成新的儒学体系，提出“春秋大一统”“天人感应”“君权神授”等主张。 (2)汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，自此，儒家思想成为封建社会的正统思想。 2.宋明：转型与成熟 (1)融合佛道思想，形成以理为核心的儒学体系。 (2)程朱提出“天理”，主张“存天理，灭人欲”，进一步形成封建伦理体系。 (3)陆王主张“心”就是“理”；“心外无物”“致良知”“知行合一”。 3.明清之际：批判与继承 (1)李贽：否定孔子及儒家经典的神圣地位；强调人正当的私欲。 (2)黄宗羲：抨击封建君主专制制度，倡导法治，保证民权。 (3)顾炎武：经世致用的学术思想；保天下的爱国思想。 (4)王夫之：唯物论、发展观、朴素的辩证法思想。 考点三 古代科技成就 1.战国时期出现了司南和《石氏星表》。 2.西汉发明造纸术，东汉蔡伦改进造纸术。 3.隋唐发明雕版印刷术；宋代发明活字印刷术，火药广泛用于军事，指南针用于航海。 4.北魏贾思勰编写《齐民要术》；元朝王祯编写《农书》；明朝徐光启编写《农政全书》。 5.西汉成书的《黄帝内经》是中医学的奠基之作；东汉张仲景的《伤寒杂病论》是中医临床学的经典书籍；明朝李时珍编写的《本草纲目》被誉为“东方药物巨典”。 考点四 文学艺术的繁荣 1.先秦至秦汉 (1)汉字：商代出现甲骨文，中国文字成熟。 (2)文学：出现第一部现实主义诗歌总集《诗经》；战国时期，楚辞盛行；汉赋集中体现汉代文学成就。 2.从魏晋南北朝到宋元 (1)文学：隋唐时期，诗歌的发展进入黄金时代；宋代，文学成就主要是宋词，分为婉约派与豪放派；元代，元曲繁盛，成为兴起的新诗体。 (2)书法：魏晋时期，书法进入自觉阶段，唐宋风格多样，楷书、草书流行。 (3)绘画：魏晋时期，士大夫文人画出现；唐代绘画艺术进入了繁盛时期；宋代文人山水画兴起，风俗画发展。 (4)元杂剧形成，表明古代戏曲走向成熟。 3.明清 (1)明清时期，小说创作进入繁荣时期。 (2)绘画：明清时期，文人画盛行。 [答题术语] 考点一 春秋战国的百家争鸣 1.孟子的“民本”思想与现代的“以人为本”的理念有着本质的区别。 2.荀子主张制命、坚持法制、反对神鬼、明于辩察的精神实际已兼儒法、合道墨。 3.韩非子熔法、术、势的思想于一炉，同时还吸收了老子的哲学精髓。 4.百家争鸣前期主要表现为争鸣，后期则主要表现为合流。 5.百家争鸣形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。 6.先秦儒学批判暴政而致力于建立理想化的社会秩序。 考点二 儒家主流思想的趋时更新 1.汉代儒学承认现实社会政治秩序的合理性，即从批判时政转为维护现实统治。 2.儒、佛、道三教合流，实现了社会功能上的互补和意识上的融合。 3.陆王心学把“天理”内化为人的品质，即人的“良知”。 4.明清儒家思想传承了中国的“民本”意识，具有明显的近代“民权”色彩。 考点三 古代科技成就 1.古代科技强调实用技术，服务于传统农业和日常生活。 2.科技著作大多是对生产经验的直接记载或对自然现象的直观描述，具有较强的经验性。 3.明清中国传统科技进入总结阶段，但未实现向近代自然科学的转变。 考点四 文学艺术的繁荣 1.隋唐时期绘画艺术的发展，是隋唐盛世的缩影；宋代的绘画艺术则明显反映了商业发达、城市繁荣的时代特征。 2.宋代社会转型的一个重要特征是社会的世俗化、文化的平民化。 3.两宋“重文轻武”，理学的兴起使文人更注重内心的修养。 [思维导图] [三年真题] 1．（2018·北京高考·12）“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首领的征伐权力。战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸……以德行仁者王”。他的观点( ) A．与甲骨文“王”字的本义一致 B．是“无为而治”的理论依据 C．体现出儒家强调教化的政治理念 D．奠定了宗法制度的思想基础 【答案】C 【解析】根据材料可知孟子强调仁政的思想，而甲骨文中的“王”指的是军事征伐，故A项错误；“无为而治”是道家的思想，与题目中的“仁”的思想不符，故B项错误；材料中孟子认为“以力假仁者霸……以德行仁者王”突出强调儒家注重道德教化的理念，故C项正确；宗法制强调的是血缘关系，与仁政无关，故D项错误。 2．（2018·新课标全