2019高考历史一轮基础习选题（五）（含解析）新人教版.docVIP

PAGE PAGE PAGE 1 人教历史2019高考一轮基础习选题（5） 李仕才 一、选择题 1、孔子主张“对鬼神敬而远之”,荀子提出“制天命而用之”,董仲舒倡导“天人合一,天人感应”。对三者观点理解正确的是(　　) A.儒家遵循“天命观” B.旨在神化君权 C.彼此存在继承关系 D.都属唯心主义 解析:A　根据材料和所学知识可知,孔子不愿意讨论死亡和鬼神这种命题,把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置;荀子认为天是客观存在的自然界,自然界有自己运行的规律,是不以人的意志为转移的,但人可以发挥主观能动性去改造自然;董仲舒认为天子受命于天,统治天下,应遵循天道,实行仁政,将天的道德性,与儒家的仁义相结合。故对三者理解正确的是儒家遵循“天命观”,故A项正确。旨在神化君权与董仲舒主张相符,但与孔子、荀子主张不符,故排除B项。三者的观点不存在继承关系,C项错误。荀子的天命观具有朴素的唯物主义色彩,故D项不正确。 2、(2018·唐山一模)唐朝后期夜市不断发展繁荣，唐诗“夜市卖菱藕，春船载绮罗”、“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。如今不似时平日，犹自笙歌彻晓闻”就描写了夜市的繁荣景象。当时夜市的繁荣表明(　　) A.其对当时管理制度提出了挑战 B.江南地区成为中国经济重心 C.以工商业著称的市镇蓬勃兴起 D.全国性的商业中心已经形成 答案　A 解析　题干材料反映了唐朝后期夜市不断发展的繁荣景象，说明原有“市”的管理制度已经不能完全适应新的经济形势，故A项正确；材料无法体现江南地区成为中国经济重心，故B项错误；材料无法体现以工商业著称的市镇蓬勃兴起，故C项错误；材料无法体现全国性的商业中心已经形成，故D项错误。 3、1905年8月，孙中山在东京富士见楼中国留学生欢迎大会上发表了充满民族主义的演说。这次演说，唤醒了留学生的民族意识，激发了革命热情，令那些迷惑于保皇的留学生焕然醒悟，快速转向了革命。这说明(　　) A.东京成为辛亥革命的中心 B.推翻清政府的时机成熟 C.革命思想传播进一步深入 D.孙中山的革命威望崇高 答案　C 解析　东京自始至终都没有成为辛亥革命的中心，故A项错误；1905年，根据所学知识，此时推翻清政府的时机尚不成熟，故B项错误；根据材料“唤醒了留学生的民族意识，激发了革命热情，令那些迷惑于保皇的留学生焕然醒悟，快速转向了革命”可以看出革命思想传播进一步深入，故C项正确；材料不涉及孙中山的革命威望是否崇高，故D项错误。 4、苏格拉底毕其一生都在反对败坏道德的相对主义,他相信存在着不以每个人的观点为转移的绝对价值,这就是美德。这表明苏格拉底(　　) A.推崇理性的力量 B.否定神的意志权威 C.强调个人主观感受 D.反对智者诡辩行为 解析:D　依据题干中“败坏道德的相对主义”可知苏格拉底反对的是智者的诡辩行为。智者学派认为一切制度、法律、道德都是人为的产物,约束力也是相对的,其兴废都应以人为尺度,忽视道德建设,故D项正确。A、B两项与材料无关,C项与“不以每个人的观点为转移”即“客观”不符,A、B、C三项均排除。 5、根据吴至信《最近十六年之北平离婚案》绘制的1917年到1928年北京(北平)离婚诉讼案件简表如下,这一简表反映了(　　) 时间 (年) 诉离案件数 诉离率(每10万居民之诉离数) 1917 28 4.48 1918 26 4.23 1919 22 3.51 1920 44 6.88 1921 38 5.87 1922 35 5.51 1923 48 7.52 1924 54 8.29 1925 51 8.06 1926 63 10.30 1927 62 9.35 1928 64 9.55 A.民国以来的离婚率直线上升　 B.新文化运动是离婚率提升的根源 C.中国近代化提升了妇女地位 D.民国建立后城市妇女独立性提高 解析:C　材料的时间是1917年到1928年北京(北平)离婚率变化统计表,整体上离婚率上升较快,长期以来中国是男权社会,所以近代以来离婚的核心是妇女的解放与社会地位的提升,故答案为C项。 6、(2017·唐山三模，31)《香港特别行政区基本法》第一章第二条明确规定：“全国人民代表大会授权香港特别行政区依照本法的规定实行高度自治，享有行政管理权、立法权、独立的司法权和终审权。”这意味着(　　) A.“一国两制”构想付诸实践 B.香港特别行政区正式建立 C.“港人治港”原则最终确立 D.中国仍是一个单一制国家 答案　D 解析　材料并未提及两种制度，故A项错误；1997年香港特别行政区成立，故B项错误；香港自治必须要在中央的领导之下，故C项错误；材料体现一个中国原则，故D项正确。 7、1965年10月,苏联政府通过《社会主义国营生产企业条例》,决定实施“新经济体制”,扩大企业在经营和生产