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翻译特性视域下汉语文化语句英译剖析 　　[摘要]随着全球化的发展，汉语已经逐渐走出国门，走向世界。而汉语文化与国外文化有着巨大的差异，因此如何将汉语与英语准确恰当的转换变得至关重要。本文以特色词语和一些典型例子，从翻译五大特性――社会性、文化性、符号转换性、创造性、历史性的几个视域出发，结合“去字梏，重组句，建空间”三原则，探讨汉语文化特色词的使用进行具体细致的分析，从而使翻译能够更好的将汉语与英语进行确切的传递内涵。 　　[关键词]翻译特性；汉英互译；文化语句 　　[中图分类号]G642 [文献标识码]A [文章编号]1671-5918（2016）04-0167-02 　　一、引言 　　翻译是人类活动一种重要的语言沟通，是推进与传播，融合人类文的重要方法和手段。我们可以这样说，翻译为人类的经济、政治、文化的发展贡献了很大的力量。今天的世界早已进入“全球化”时代，人类交往更是达到了空前密切的程度，如何将汉语恰当，准确的传给其它各国，对于一个国家，一个民族而言，这就成为现在无法规避的研究课题。 　　二、翻译特性之理论依据 　　翻译是最繁杂，最艰巨的人类行为之一。中国《辞海》给“翻译”的定义是：“把一种语言文字的意义用另一种语言文字表达出来。”（高华丽2008：4）它提到翻译应该是两种语言之间的“转换”“意义”的一种活动。翻译就是：在某种意识形态下，译者以自己的主观想法为依托，把原文本所要表达的意义用另一种语言表述出来，从而实现两种语言的跨文化交际和相互了解，促进经济，政治，文化的全球化的发展。对翻译的定义进行简单分析后，我们可以简单的抽离出翻译的几大特性：他们分别是翻译的社会性，翻译的文化性，翻译的符号转换性，翻译的创造性和翻译的历史性。 　　三、翻译的特性 　　（一）翻译特性之社会性 　　翻译活动具有社会性。翻译活动之所以存在，是因为使用不同语言的人需要互相沟通，传递信息。社会的发展会促进翻译的不断进步，社会越发展，翻译就会越加丰富。语言学家索绪尔强调了语言的社会属性。翻译的社会性涉及到经济，政治，文化，意识形态，习俗，宗教等方面。因此，如果想更恰当的翻译，就必须了解不同的社会背景和思想。例如： 　　贾政：“就说我说了：什么《诗经》古文，一概不用虚应故事，知识先把四书一气讲明背熟，是最要紧的。”（卢红梅2010：405） 　　译文：Jia Zheng，“and tell him from me that such works as the Book of Songs and classical essays are a waste of time.He’d far better expound the Four Books and makes his pupil learn them by heart.”（卢红梅2010：406） 　　这是我国古典名著《红楼梦》中的一句话，这里面包括了《诗经》，四书，还有古文。如果想更恰当的传递这个意义就必须了解这三个词是什么，是在什么样的历史背景，什么样的意识形态。这就是翻译特性的社会性。 　　（二）翻译特性之文化性 　　语言与文化之间的相互关系及相互影响。翻译活动时时刻刻都会受到文化语境的影响，每一个译者都必须考虑文化因素的巨大影响。季羡林自信地指出：“文化交流是促进人类社会进步的主要动力之一。我们甚至可以说，没有文化交流，人类就没有进步，就没有今天世界上这样繁荣兴旺的社会。”（季羡林，2007：151）。如果翻译不在人类社会，那人们之间的思想交流就无法实现。从某些程度上来说，翻译的实质就是文化互动的研究，而绝大部分都是强调翻译在文化方面的影响。例如： 　　黛玉：“你们瞧，孙行者来了！”（第四十九回） 　　译文：“Look，here comesthe Monkey King！”（李羚伟2015：60、 　　“孙行者”既是孙悟空。“孙行者”这个词语多次出现在《红楼梦》中，在文字中是用来代指史湘云。译文保留了孙行者这一文化意象，从而保留了中国文化色彩。因此，如果我们想更加精确，恰当的翻译，我们就必须要了解源文化，还有译入文化，并将二者巧妙融合，，是译文传达出更加精确的含义。 　　（三）翻译特性之符号转换性 　　索绪尔的符号学理论主要是以语言学为基础的。索绪尔认为：“要发现语言的真正本质，首先必须知道它跟其他一切同类的符号系统有什么共同特点。要发现语言的真正本质，首先必须知道它跟其他一切同类的符号系统有什么共同特点。”（许钧2009：39）从索绪尔这段话中，我们可以得出，语言是一个特殊的符号系统，一些共同的本质特征存在于语言和其他符号系统。翻译的符号转换性是指在不同的语言的转换过程中，只有经过符号转换才能向受众传递信息，而在符号转换方面体现中国的政治话语