中国文化产业不能走资源消耗型和环境污染型道路.docVIP

中国的文化产业：不能走“资源消耗型”和“环境污染型”的道路 　　在推进我国社会主义现代化建设的进程中，如何创建具有中国特色的文化产业，既是一项艰巨的实践课题，又是一道必须回答的理论问题。 　　改革开放迄今，文化产业是最具挑战性的问题之一，它几乎包含了政治经济文化意识形态之全部内容，关乎国家形象、国家文化安全、价值体系、道德标准、美学原则等一系列问题。 　　刚刚起步的中国文化产业，如何在全球化的国际大背景下打造具有中国文化特色，具有自主性和民族性的文化产业，需要长时期的探索实践。 　　本栏拟以近年涌现于银幕的商业大片作为切入口，对中国文化产业的建立健全、健康发展作理论上的初探。希望能引起有关方面及读者的关注。――编 者 　　 　　●在市场经济和全球化的条件下审视民族文化资源再生和文化产业发展，既是对文化产业发展与民族文化传统关系的关注，同时，也从预警的角度揭示了当前我国文化产业发展同民族文化资源再生过程中存在的某种紧张关系。 　　●我们今天所常常看到的是：在文化产业的发展过程中对历史人文资源的恣意破坏，在电影的生产中对文化资源属性的随意篡改，以及在各种“大片”中对历史文化资源和元素的“恶搞”。这就使得我们的电影在产业化过程中与文化资源的关系变得紧张起来：那就是在对文化资源属性的解构过程中，对原有的文化资源建立起来的一切文化合法性的颠覆。 　　●综观从《英雄》走来的中国大片，全部的问题就在于：他们在利用民族文化资源的过程中，除了对文化资源的大肆消耗之外，并没有给历史文化资源增加点什么。 　　●文化产业的发展要不走经济发展的资源消耗型和环境污染型的老路，就必须树立和建立起科学的文化产业发展观。 　　 　　经济全球化给我们今天的发展带来的最大的矛盾和冲突，就是全球化与本土化或者叫民族化的冲突。全球化和民族化是当今社会发展的一对主要矛盾之一。在市场经济和全球化的条件下审视民族文化资源再生和文化产业发展，既是对文化产业发展与民族文化传统关系的关注，同时，也从预警的角度揭示了当前我国文化产业发展同民族文化资源再生过程中存在的某种紧张关系。 　　 　　 文化资源，除了能够创造经济价值之外，还能够产生文化价值，而正是文化价值才使得文化资源具有超越时代的特征 　　长期以来，我们比较多地站在保护的角度和立场来谈论我们对于民族文化资源保护的态度。这当然是一个重要的角度，因为这是确证“我们是谁”的一个重要的历史维度和文化认同基础。没有它，也就没有我们讨论其他问题的前提。我们今天生存和存在的一切方式，在某种意义上来说，都是民族文化资源养成的结果。 　　我认为，我们只有这一个历史维度还不够。在民族文化资源问题上，我们还应当建立起一个新的历史维度，那就是当我们站在未来的立场上来看待和审视我们今天的文化活动和文化行为的时候，我们要问一下，我们这一代人在民族文化资源的积累上、在民族文化传统的延续上做了些什么？在民族文化的发展上，我们为她创造了什么？也就是说，我们在属于未来民族传统文化的构成中，我们为她增加了些什么？增加了哪些是属于我们贡献的东西？如果我们把民族文化传统看作是一棵不断生长的参天大树，文化资源就是其年轮的话，那么，哪一道年轮是我们留下来的呢？联系到当下中国电影产业特别是“大片产业”的主题，我们究竟应当怎样看待电影的产业化发展与民族文化资源养成的关系，或者说，我们应当在促进中国电影的产业化发展过程中建立起怎样的新的与民族文化资源的关系？ 　　文化资源与其他种类的资源形态最大的不同点，在于它除了能够创造经济价值之外，还能够产生文化价值，而正是文化价值才使得文化资源具有超越时代以及民族和国家的特征，正是文化价值也才使得人类之间互相的文化区别和文明进步成为可能，也才使得今天的人类得以在继承前人的基础上超越前人。文化资源的生成是人的活劳动的结果，是文化生产力发展程度的一个标记。发展到后来，它是人的精神的把握世界和创造世界的结果。因此，文化生产力的发展程度和人的精神的把握世界和创造世界的程度，就成为文化资源再造的动力机制。随着文化生产力的不断发展和人的精神的把握世界需求不断发展，当传统的文化资源再造动力机制不足以满足文化资源再生和文化发展的历史新要求的时候，必然催生出新的文化资源再造的新机制和新形态。文字的创造、纸的使用、印刷术的发明，文化产业作为一种文化资源再生的动力机制便诞生了。人类社会就是以这种方式不断地获得自己的进化所需要的能源形态，来实现自己的发展和进步的。在人类社会发展的智慧树上，不断地以新的文化年轮记录下自己创造的历史。 　　电影是人类社会发展到工业革命时代和通讯时代所创造出来的一种文化能源形态和文化资源的积累方式和再造方式。文字、造纸、印刷、出版、电影、电视、唱片，一直发展到今天的数字电影和交互式网络电视，无一