《醉翁亭记》精PPT.pptVIP

《醉翁亭记》碑刻 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。 山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。 太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。 意：情趣 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。 宴酣之乐，非丝非竹；射者中，弈者胜；觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 “禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐”这一句里展现三个层次，应该是很容易看出的。一是鸟乐山林，二是人乐游宴，三是太守乐“其乐”。三个层次，三个境界，渐次升高。三个层次之间是两个转折：人们游山水，醉酒宴，是鸟所不能理解的，同样，太守之“乐其乐”是人们所不能理解的。 本文的“乐”字