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关于韦拔群遗影 　　韦拔群是广西革命先驱,在广西最早组织农运,办农讲所,组织武装斗争。他还是百色起义领导人和左江革命根据地创建人之一。关于韦拔群生前照片,自解放以来,党组织曾千方百计收集,但均没能发现。为了找到韦拔群生前的相片,许多研究者至今依然费尽心机,但也没有收获,因此各类媒体上出现的韦拔群容貌一直都采用其推定画像。 　　笔者曾到南宁杨美古镇采风,发现梁烈亚故居有一张孙中山来南宁时和各界人士的合影,照片的文字说明是这样写的:“梁烈亚、孙中山、韦拔群、陈炯明、马君武、胡汉民等1921年在南宁合影。”这就让笔者有些奇怪,韦拔群生前的相貌至今众说纷纭,为什么这里会有他的相片呢? 　　笔者多方采访了很多当事人,但大家对于这张相片的出处,大都不能给出明确的答案。后来从一位当事人口中得知这是根据韦拔群的断头像推断出来的。为了证实这一推断是否准确,笔者又进行了多方的史料考证。 　　据《广西文史资料》(第六辑)梁烈亚的回忆录《改造广西同志会的成立及其斗争》中有这样的记述: 　　 　　孙中山先生离别南宁后,马君武电邀他的熟识一些朋友来邕,以张鲁藩为秘书主任,顾宗琛为参议,来充实省署的人事。并与华侨马一樵、冯偶筹划在西乡搪建立广西肥料厂(即化肥厂)……又通告各县知事肃清匪患,认真执行兴利除弊改造广西之计划。 　　我(梁烈亚)也乘着热情奋发之机,想办一两件兴利除弊之事。这时,黄缦卿、韦拔群因不到南丹、东兰县就任,经常和金一海到邕宁县署和我晤谈,谈起广西各县乡村农民被当地土豪劣绅欺侮压迫之惨状,韦同志指出东兰恶霸社琨选诸多恶行。我对他说:“我也认识这家伙。”他很惊奇地问我说:“你怎会认识他的?”我说:“这家伙面黑矮矮的,他与我家乡杨美村的‘赏戴蓝领’之土豪杜绍桐认亲联宗。”韦说:“是的,是的,正是这个家伙。”因而又谈及我们现在应当怎样设法来收拾这班土劣,好使人民能站起来。大家都认为需要创设一个县立乡民警卫所,培植大民的武装力量,以对付这些封建团总老爷。办法是先派员下乡调查,在每乡自耕农里提出十一人,再经农民从中选出二人为乡警卫分所正副分所长,组织武装负责警卫,警卫员必须是当地的自耕农。我认为这事,也是改造广西兴利除弊之一端,便托金一海、韦拔群、赵子谦代拟章程,章程曾刊在《新广西日报》以备各县参考,并派金一海为所长,先在蒲庙、迁龙、杨美等乡设立分所,迁龙之劣绅谢某竟敢出而反抗,我便以刑法处分他,以示惩戒。那时驻南宁之粤军,自陈炯明先行回粤后,已放弃讨陆之任务,经常骚扰民间,民怀怨恨。我以职责所在,屡次交涉无效,作恶反而更甚。《新广西日报》据访员的报道,将某某军队在尧头村(即今日之上尧公社地区)骚扰民间之事实登出,触犯了陈炯明的老弟陈炯光。他说:“《新广西日报》是反对粤军的鼓吹手。”竟派他的统领谭启秀于是日到报馆找寻主编人何民魂(前主编人廖竹君因事回粤由何接任)殴打。幸何不在,遂将馆内桌椅和字粒毁坏,伤害了一位工友。其势汹汹,又冲进邕宁县署找我,适我到县立中学查勘工程,找我不着,还狂妄地在我办公室上留下一张条子说:“你要命么,梁烈亚!”我的朋友赵子谦、韦拔群、金一海、雷朝福、陈立亚、雷鲲池、马君武、韦一新看见这张条子,都愤恨已极。那日,报馆里来了许多的群众观看他们横暴的罪行。报馆里又接到许多人民团体和个人之慰问信。有的印刷工人同志自动前来义务地帮助馆里的工人同志急速把印刷机器修好,以便继续印刷出版。我们在广大群众的支持下,第三日又照常出报。 　　粤军捣毁《新广西日报》事件之后不到一星期,韦拔群同志忽然向金一海同志和我说:“我要走了!”我问他说:“你去接任么?”他说: “已经辞了委,我在此地看腻了,心也要炸了。”我再问他说:“你离开我们去干什么?”他说:“还不是干这个。”(指革命事业)他临走时,陈勉恕也来送行。 　　 　　文中提到“这时,黄缦卿、韦拔群因不到南丹、东兰县就任,经常和金一海到邕宁县署和我晤谈”,“这时”指的是孙中山离开南宁前后,而孙中山离开南宁的时间是11月28日,此张合影的拍摄日期是11月26日,可以推断照相当天韦拔群是在南宁的。 　　文中提到陈炯明离邕,确切的时间应是1921年11月2日,而孙中山和南宁社会各界的合影是在11月26日。韦拔群提议并参与起草了《乡民警卫所章程》,从上文中我们可以得知:《章程》在《新广西日报》发表的时间是在11月2日之前,而完成这一系列的活动不可能在6天内,因此可以断定11月26日之前韦就已经来到南宁,而且要完成这一系列工作,韦拔群也不可能在这段时间离开南宁,因此从另一个侧面可以推断出11月26日这天韦拔群应在南宁。 　　从梁烈亚和韦拔群的对话中我们发现,文中提到“谈起广西各县乡村农民被当地土豪劣绅欺侮压迫之惨状,韦同志指出东兰恶霸社琨选诸多恶行”。韦拔群1916年离开东兰到贵州参