关于韩流观察与反思.docVIP

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  • 2018-11-30 发布于福建
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关于韩流观察与反思

关于韩流观察与反思   [摘 要]每个时代的年轻人都有自己的流行文化,青少年是制造和追随流行文化的主力军。20世纪90年代末以来,青少年炮制并演绎着一轮新的文化浪潮。随着韩国影视剧、韩国流行音乐、韩国明星大举登陆,韩国文化风行一时,引发了所谓“韩流”现象。针对“韩流”盛行的原因,要引导青少年正确对待“韩流”现象,适时加强青少年精神文化建设。   [关键词]韩国文化;流行文化;青少年   [中图分类号]Gll5[文献标识码]A[文章编号]1009―2234(2006)05―0047―02   所谓“韩流”,是社会学家对韩国文化产品在我国风靡流行的一种统称,指‘浸透着韩国文化气息的产品和生活方式,在我国掀起的新的流行风潮’。“韩流”的追随者,统称“哈韩族”。“哈”源于台湾青少年文化的流行语,意指“非常想要得到,几乎疯狂程度”,“哈韩”是近年兴起的时髦词汇,它最早来自台湾,指的是盲目崇尚、追逐、模仿韩国时尚的流行文化。“哈韩族”就是指一群疯狂追求韩国流行文化,连穿着打扮、思想行为都仿效的人,主流是能自由接触外国文化的开放性人群,主要集中于14―18岁(相当于中学生)和19―30岁(相当于大学生或刚参加工作的青年)两个层次的都市年轻人。      一、“韩流”兴起的原因      “韩流”已成为当今青少年的一种文化时尚。“韩流”之盛,不禁使人困惑,为什么韩国文化产品对中国青少年有这么大的吸引力?“韩流”为何能风靡华夏大地?   1.全球化这一社会背景是“韩流”兴起的外在动因。任何一种青少年流行文化,都与其所处的时代和社会文化背景密切相关,在社会变革时期尤为突出。当今世界,全球化已成为历史发展的必然趋势,21世纪的中国正走在全球化的进程中。在这个时代,又恰逢我国社会处于转型期,多元经济、多元文化、多元价值观共存,传统与现代碰撞,中外文化既互相冲突,又相互融合,在相互交流、对话中求同存异,各尽其美。费孝通先生在此问题上曾有精辟的论述:“各美其美,美人其美,美美与共,天下大同。”在全球化语境的推动下,韩国文化以其强势经济为后盾,大有引领时尚之势。处于全球化旋涡中的中国,首先感受到作为韩国强势文化代表的流行文化的热力,“韩流”实现了中、韩之间文化的竞争性输出与反馈。   2.中韩文化的相通性为“韩流”来袭提供了前提条件。中国和韩国同处于东亚地区,有一种天然的地缘亲近,长期的亲善交往和交融,使两国既有自己的民族文化特色,又有共同的文化遗产,因此在跨国文化的传播中存在着文化趋同性:文化根基、价值观念和生活方式等等都存在着相通之处。历史上都曾接受过儒家文化的洗礼,具有共同的历史渊源,同属于以重人伦为内在本质的汉字文化圈体系。与欧美文化、日本文化相比较,韩国文化显得优雅而恬淡,这一点上,和中国人传统的价值观念、审美情趣比较相近,所以中国人容易产生心理认同,接受起来就比较容易。韩国文化观光部副部长裴钟信曾在出席亚洲文化部长论坛时说:“中韩两国的价值观念非常相近,所谓‘韩流’实际上是在韩国文化中重新找到了中国的古典文化”。   韩国在吸纳欧美文化的同时,注意运用东方人的眼光重新包装设计,一切流行元素中似曾相识的中国印记若隐若现,令人回味无穷,对中国青少年而言既有新鲜感,又有亲和力。“韩流”带来的韩国文化实际是包装过了的东方文化,是亚洲文化和欧美文化融合改造的结果。《北京青年报》曾对韩国的大众文化作了这样的评论:“韩国以自有的文化作为原料,加入欧美的调味料,烘焙出了美味的面包;比起生硬的欧美文化,以及有历史反感在先的日本文化来说,韩国文化确实较能贴近中国人的传统价值观。”   3.本土文化的缺失是“韩流”兴起的内在诱因。我们一直自豪是一个有着五千年文明历史的大国,但就像拥有四大发明并不意味着能永远引领世界科技的步伐一样,拥有五千年的文明,并不意味着古老的东方文化就会踏着丝绸之路走遍世界每一个角落。直到今天,我们似乎仍旧没有找到中国传统文化的丰富内涵与现代文化相结合的交融点。所以,传统文化几近被淹没,而现代社会文化又缺乏特色,缺乏生命力。就当前来说,外来文化正在抢走年轻的观众群体,传统文化艺术一溃千里,甚至包括我们的国粹艺术京剧、相声在内。衰落的根本原因在哪里呢?是因为艺术本身没有发展,因而和观众有了距离。大众文化不同于阳春自雪的高雅艺术,她首先应当根植于现实,贴近大众群体,关注社会,关注人生。纵观韩国电影、电视剧,生活气息都比较浓,小人物的生活和生存状态是它热衷表现的内容,而在那些琐碎的生活细节的表述里,又处处渗透着生活的哲学。正如哈韩者所说:“从韩国的电影到韩国的音乐,我们能够体味到更多的人文关怀。”   4.“韩流”迎合了青少年的心理需要,这是“韩流”兴起的根本原因。作为社会最敏感、思想最活跃且富有才智的青少年,他们较之社会

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