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当代学校德育从物化到人本化转向 　　摘 要：传统德育具有明显的“物化”倾向，这种倾向降低了德育的吸引力、感染 力和实效性、桎梏了学生德性的发展。为把德育从困境中解脱出来，当代德育必须实现 从“物化”到人本化的转向。人本化德育是以人为本的德育。人本化德育要求德育的目 标、内容、过程与方法、评价等都要体现以人为本。 　　 关键词：德育；人本化；学生德性发展 　　 中图分类号： 文献标志码：A文章编号：1002－0845(2009)01－00－02 　　 　　一、德育人本化是当代社会和德育的必然诉求 　　 　　德育人本化是“以人为本”的科学发展观的要求。科学发展观的核心是“以 人为本”“以人为本”是我国各领域开展各项活动的指导思想。学校德育具有 发展功能。德育的人发展功能主要有两个方面：促进个体发展和促进社会发展。 “学校德育作为社会的一个系统，它在推动社会发展、促使社会协调运行方 面具有它的功能：学校德育作为个体发展的一种必不可少的手段，它在促进人 的各方面素质，特别是思想品质发展方面也具有它的特殊的功能”［1］。按照党 中央“以人为本”的科学发展观的要求，德育要促进个体和社会的科学发展， 也应应遵循“以人为本”的原则，实现从“物化”到人本化的转向。 　　德育人本化是社会主义市场经济健康发展对德育的呼唤。“物化”的德育培养的是无 主体性的妈性人格，不能满足社会主义市场经济对人的德性的要求。社会主义 市场经济需要的是具有主体性道德人格的人。培养具有独立人格的人是社会主 义市场经济健良发展对德育的必要条件。社会主义市场经济的健康发展要求德育要从 “物化”走向人本化，要求德育要从忽视学生的道德主体性走向提升学生的道德主体性。 　　德育人本化是改变传统德育弊端的需要。传统德育具有明显的“物化”、 “无人化”倾向。“物化”和“无人化”，即德育不是从人出发，从人的需要和 发展出发，而是把人当作无生命的物质性的东西对待；或在德育中无视人的存 在；或把人当作动物对待，缺乏人性和人道；或把学生当作为社会服务的工具 打造。这种倾向具体表现在：在德育的功能观方面，忽视德育对人的德性的发 展和完善的功能，仪把德育看作是培养实现社会目标的工具的活动。在学生观方 面，把学生看作是盛装德育内容的“袋子”、“洞穴”等客体，否认学生是德育 的主体。在德育目标方面，培养的是失去主体性的、被动地遵守社会道德规范 的奴性道德人格。在德育内容方面，不是按照学生的需要、学生的生活、学生 思想品德发展规律选择和安排德育内容，而是脱离学生的生活，片面强调按照 学科的逻辑组织德育内容。在德育过程与方法方面，缺乏对学生人格的尊重、 关心，不是按照对待人的方式，而是以对待物的方式对待学生，认为德育过程 就是向学生这个“美德袋”或“道德之洞”灌注道德知识的过程。在德育评价 方面，否认学生在德育评价中的主体地位，仅把学生看作是一个被评价的客体， 评价内容脱离学生的道德生活，偏重于对学生掌握道德知识情况的评价。 　　德育中的“物化”和“无人化”导致德育的低效或无效。要克服“物化”、 “无人化”德育的弊端，就需要实现从“物化”到人本化的转向。 　　 　　 二、人化德育是以人为本的德育 　　 　　人本化德育是以人(学生)为本的德育。人本化德育的特征是： 　　以学生为出发点。人本化德育所理解的人即学生是现实的人。学生作为现 实的人，是生活于现实中的、有需要和情感、有愿望、有思想、有一定品德发 展水平、有各种道德困惑的人。以学生为出发点就是要从学生的品德心理特征出 发，从学生品德心理结构的具体情况出发，从学生品德的个体性差异出发，从学 生的道德需求和愿望出发，从学生的生活出发，从学生在日常学习、交往中遇 到的问题出发之。 　　以学生的需要和情感为动力。“物化”、“无人化”德育只从社会需要出发， 无视和压制学生的道德需要。理论研究和经验证明，道德需要是学生道德学习 和德性发展的内驱力，是促使学生践行道德规范的根本动力。只有出自学生内 心需要的道德学习和道德活动才是积极的、高效的。因此，人本化德育关注学 生的道德需要，满足并抛升学生的道德需要。“物化”德育只是冷冰冰地向学 生强行灌输道德知识，忽视了对学生道德情感的培养与激发，使得德育过程死气 沉沉、没有生机和活力。道德情感是由知到信转化的中介，是学生最终践行道 德规范的催化剂。道德情感也是德育和学生品德发展的动力。因此，人 本化德育特别关注学生在道德情感方面的需求，突出德育过程的情感性。人本 化德育以学生的道德需要和情感来推动，将会使德育过程成为一个令学生乐于 参与、并从中体验到快乐的过程。 　　以人文关怀为主旋律。“物化”德育不把学生视为人，而是看成对外部刺 激作出被动反应的动物，看成是“道德之洞”、“美德之袋”