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弗洛姆消费异化论与休闲体育消费 　　摘要：从研究弗洛姆的消费异化论出发，阐述了消费异化的概念、内容及现实意义，分析了消费异化在休闲体育中的表现，其具体启示为：(1)塑造和谐的休闲体育消费观，完善休闲体育消费结构；(2)采取可持续的、人本的休闲体育消费模式，实现人的自由和全面的发展；(3)消除占有性价值取向，塑造创造性人格。 　　关键词：消费异化论；休闲体育消费；弗洛姆 　　中图分类号：G80-05文献标识码：A文章编号：1006-7116(2008)02-0028-04 　　 　　Fromm’s theory of consumption dissimilation vs. leisure sports consumption 　　SHEN Ke-yin1，CHEN Yong1，WANG Jian1，ZHANG Hai-long2 　　(1.School of Physical Education，Henan Normal University，Xinxiang 453007，China； 　　2.Department of Physical Education，Xinxiang College，Xinxiang 453003，China) 　　Abstract: By studying Fromm’s theory of consumption dissimilation, the authors expatiated on the concept, content and realistic meaning of consumption dissimilation, analyzed the embodiment of consumption dissimilation in leisure sports, whose specific inspirations are as follows：1)we should build a harmonious view of leisure sports consumption, and perfect the structure of leisure sports consumption; 2)we should adopt a sustainable, people orientated leisure sports consumption mode, and realize the freedom and comprehensive development of human beings; 3)we should eliminate possessive value orientation, and build a creative personality. 　　Key words: consumption dissimilation；leisure sports consumption；Fromm 　　 　　埃利希?弗洛姆(1900-1980年)是西方马克思主义的主要代表，也是人本主义的创始人。他从人性理论出发，对资本主义社会消费领域中的异化现象尤其是人的异化进行了深刻的揭露和批判，提出了人道主义消费原则，并大力倡导健康而人道的消费方式。他从人的心理角度分析异化现象的理论又为消费主义研究提供了一个独特的视角。随着消费社会的到来，休闲体育运动也被裹挟进大众消费之中，人们在自由支配自己的财产、享受消费快乐的同时，却浑然不觉地沦为消费的奴隶，人的存在与本质发生了背离。本文从弗洛姆的消费异化论出发，分析了消费异化在休闲体育中的表现，提出了扬弃消费异化的几点策略，以期为建立合理的休闲体育消费伦理提供参考，为我国的休闲体育事业提供帮助。 　　 　　1弗洛姆的消费异化论 　　“异化”一词在西方曾被用于各种场合，含义不尽相同，但从词义上来说，“异化”含有脱离、转让、出卖、受异己力量统治、让别人支配等意义。在哲学上，它以主客体关系为基础。在人对自然的改造活动中，一方面人通过生产劳动改造自然，使之适应自身的目的；另一方面，人不仅使自己的本质力量对象化，而且在改变自然的同时改变着自身。弗洛姆所用的“异化”是从早期马克思的劳动异化思想而来的，他认同马克思所说的“自由的、有意识的活动”就是人的本质，人的自由的、有意识的活动在异化劳动中被歪曲成了异化的活动。生命活动的本身就成了维持自己生存的手段，异化劳动把人的身体从人那里异化出来。当人与自身相对立的时候，他人也与之对立[1]。弗洛姆是从人本主义的立场来看待人的异化，认为异化就是人的病态，伴随文明社会出现。 　　弗洛姆认为20世纪西方资本主义社会的各个领域都发生了异化，特别是在消费领域更为严重。消费不再是人们满足自身