汉禽兽镜中四灵物象演变.docVIP

汉禽兽镜中四灵物象演变 　　四灵是古代天象中四方星宿的名称。古人测天定时，将黄道、赤道附近的二十八宿按四方方位划分四区，分别命名为“东宫苍(青)龙”“西宫白虎”“南宫朱雀”“北宫玄武”，此即“四灵”源出，《淮南子?天文训》《史记?天官书》均明确记载了四灵天象的空间方位。在天象图式中，四灵围护、拱卫的中心是北斗紫微宫，人们由此认为，北斗紫微宫是天界最神圣最安全稳固的地方。 　　汉代流行天人感应说，迷信四灵这种镇守、护卫四方的神圣职能在现实生活、神仙世界乃至地下阴间也是无处不在的，四灵因具有去恶除凶辟不祥的守护神性而成为汉代社会崇拜的万能神。目前出土材料所见完整的四灵组合物象最早出现于西汉景帝时期，武帝以来，四灵频繁出现于汉画艺术中，成为汉代社会司空见惯的习用图式。汉镜中的四灵最早见于西汉晚期的四乳四虺镜中，此后渐成为禽兽镜中的“核心物象”“定位物象”。梳理四灵物象的兴衰演变轨迹，对禽兽镜断代及其各类配组物象的认证具有指导意义。 　　 　　一、西汉晚期禽兽镜四灵配组物象 　　 　　1、四乳四虺镜 圆钮，柿蒂纹钮座，宽平素缘。主纹区四分区置图，每区置简化虺纹，四灵、熊、鸟等是虺纹两侧形体较小的填衬物象，四灵部分躯体为虺纹叠压、覆盖。例见上海博物馆藏镜(图1)。 　　 　　2、八乳禽兽博局镜 圆钮，柿蒂纹钮座，宽平素缘。主纹区由弦纹圈带分成内、中、外三区，内区置兔、鹿、燕