西方艺术17世纪---19世纪.pptxVIP

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西方艺术17世纪---19世纪

一个问题:我们是怎样成为现代人的?;三个方面的准备;英国工业革命;社会革命;社会革命;社会革命; 思想革命:人文精神的发展成熟——启蒙运动;我们开始成为现代人;一个关键词的引入——现代性 (当下学术热点);关键词——现代性;什么是现代?;什么是现代?;补充;什么是启蒙?;启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。 不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。 当其原因不在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时,那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。 Sapere?aude!?要有勇气运用你自己的理智! 这就是启蒙运动的口号。   ;什么是启蒙?福柯的回答;什么是启蒙?福柯的回答;什么是理性?;什么是理性?;德国古典美学解说;主张: 人生而自由, 主权在民 浪漫主义思想 ;卢梭:《社会契约论》;卢梭:自由观念与浪漫主义思想;浪漫主义;浪漫主义;康德美学的前期准备:伯克的美学思想;伯克的生平和著作;崇高的生理和心理基础;崇高的客观性质;美主要与“社会交往”的情欲相关;美的客观性质;崇高与美的比较;康德批判哲学体系;一、审美鉴赏活动涉及的基本概念;美的分析:1.从质的方面看审美判断,审美无利害。 ;审美判断是一种情感的判断; 审美活动不涉及利害,不等同于一般快感;吴冠中 《花花世界》;陈逸飞 《浔阳遗韵》;审美快感不涉及概念,不等同于善。;结论;2、从量的方面看审美判断:美是不涉及概念而普遍地使人愉快的 ;3、从关系方面来看,审美活动具有“无目的的合目的性”特点;从关系方面来看,审美活动具有“无目的的合目的性”特点;4、从模态角度来看,审美活动产生美感是必然的;4、审美具有“主观普遍性”的先验条件:“共通感” ;康德美学;康德论艺术;席勒的美学思想;席勒的美学思想;席勒的美学思想;黑格尔的生平;出身;求学;家庭教师;耶拿大学(1801-1806);编辑、中学校长;最后15年:重返大学;影响;黑格尔美学思想 的几个组成部分;《美学》序论;美学的范围和地位;艺术是否值得作为科学研究的对象;艺术的局限;美和艺术的科学研究方法;艺术作为人的活动产品;经典论述;艺术与情感;艺术的目的;自然美;艺术美;艺术史的发展三种艺术类型;象征型艺术;古典型艺术;浪漫型艺术;悲剧冲突;黑格尔的总结;德国古典美学的历史地位;美的概念 什么是理念(ideal);美是理念的感性显现;可以看作对艺术美的一种分析 理念:意蕴——内在 感性显现:形式——外在 理性与感性;内容与形式;主观与客观 认识不到这种统一就无法把握美 认识 实用的态度 审美的解放性质 使对象保持它的自由和无限 审美主体也是无功利的;;;;;;;;;;;;;;;;;

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