自由人联合体与科学发展观内在联系理论探究.docVIP

自由人联合体与科学发展观内在联系理论探究 　　[摘要]“自由人的联合体”是马克思学说中的重要概念，是马克思关于未来社会的价值取向和形态目标，是对未来社会本质的概括，体现了社会主体(人)与社会形态的统一协调发展。科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是马克思主义与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针。科学发展观的本质和核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，这就要求人的发展和社会的发展要协调统一，社会发展的最终目的是为了实现人的自由全面发展。由此可见，自由人的联合体与科学发展观存在逻辑耦合，有着紧密的内在联系。深入探讨“自由人的联合体”的内涵对我们准确把握科学发展观的本质起着重要作用，对推动我国社会主义现代化建设有着巨大意义。 　　[关键词]自由人的联合体；科学发展观；内在联系 　　[中图分类号]D616[文献标识码]A[文章编号]1009―2234(2009)04―0026―03 　　 　　《共产党宣言》第二章末尾指出：代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。恩格斯曾用这句话来概括共产主义的本质特征。“自由人的联合体”是马克思学说中的重要概念，是马克思对未来社会本质的概括，体现了社会主体(人)与社会形态的统一协调发展。长期以来，马克思关于“自由人的联合体”的理论无论从理论上还是从实践上都被人忽视了。反思世界范围内社会主义建设的曲折和困难，重新深入挖掘这一理论的丰富蕴涵，对我们今天的社会主义建设，具有重要的理论价值和现实指导意义。 　　科学发展观，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须检查和贯彻的重大战略思想。科学发展观的本质和核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，这就要求人的发展和社会的发展要协调统一，社会发展的最终目的是为了实现人的自由全面发展。“自由人的联合体”指明了未来社会的发展方向，构建了未来人与社会的和谐发展形态，阐述了人真正的自由全面发展的内涵；科学发展观对如何发展社会主义，怎样建设和谐社会，提供了新的理论依据，阐述了发展要以人为本，要以人的全面发展为目标，反映了当今世界最新的发展理念，秉承了“自由人的联合体”的思想内涵，是对马克思社会发展理论的丰富和发展。 　　 　　一、“自由人的联合体”的内涵 　　 　　1894年1月，意大利社会主义者朱泽培?卡内帕邀请恩格斯用一段简明的语句来概述未来社会主义的本质。恩格斯用《共产党宣言》中的这句话“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。”来概括未来共产主义的本质。关于未来理想社会，马克思、恩格斯用“自由人的联合体”来进行概述。那什么是“自由人的联合体”?从表层上理解，笔者认为“自由人的联合体”阐述了未来社会的两个方面：全面自由充分发展的个体人与全面自由发展的一切人，人与社会(群居组织)的发展高度协调一致。在“自由人的联合体”中，随着劳动性质和人们活动方式的改变，物质生产领域的劳动将由自发变为自觉。“社会已被组成一个自觉的、有计划的联合体”。社会形态以自由全面发展的个人相互联合而构建，每个人在这个联合体内都能获得充分自由的发展。个人将成为自然、社会和自己本身的主人，“个人的自由全面发展”将成为生产力增长的根本动力和社会生活各方面的前提和目的。“自由人的联合体”这一未来社会形态完全突破“自然共同体”的限制，从根本上超越了“经济的社会形态”的历史局限。 　　马克思指出：“只有在共同体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在共同体中才可能有个人自由。在过去的种种冒充的共同体中，如在国家等中，个人自由只是对那些在统治阶级范围内发展的个人来说是存在的，他们之所以有个人自由，只是因为他们是这一阶级的个人。从前各个人联合而成的虚假的共同体，总是相对于各个人而独立的；由于这种共同体是一个阶级反对另一阶级的联合，因此对于被统治的阶级来说，它不仅是完全虚幻的共同体，而且是新的桎梏。在真正的共同体的条件下，各个人在自己的联合中并通过这种联合获得自己的自由。 　　马克思认为，共产主义就是“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式。”实现人的全面自由发展是共产主义社会的目的所在。 　　马克思从主体(人)发展的角度，以他所面对的资本主义社会为立足点，对资本主义社会以前的社会中的人的发展状况进行了追溯，对资本主义社会以后的社会中人的发展状况进行了展望，以人