拉萨地区民俗村旅游资源开发现状分析与对策的研究.pdf

绪 论 一、研究目的 通过对拉萨地区民俗村旅游资源开发现状的分析研究，发现其存在的问题并 提出解决问题的对策，借此达到弘扬西藏民俗文化，传承保护西藏民俗文化，促 进西藏旅游业发展的目的，这对拉萨乃至西藏地区的民俗文化旅游资源的开发有 一定的指导和借鉴意义。 二、研究方法 针对拉萨民俗村开发的现状及开发对策，笔者在研究方法上主要采取以下三 个步骤： （一）深入西藏拉萨地区实地调研，对拉萨地区目前民俗村的开发经营现状 进行详细的考察，与经营开发商、民俗村管理人员进行采访交流。进行相关资料 的收集、整理、分析。 （二）依据搜集的大量资料和信息，对拉萨地区目前民俗村开发现状、经营 管理状况进行了综合分析，探讨开发中存在的问题，并提出问题的解决措施。本 文重点提出民俗村开发中民俗文化内涵表达上存在的问题，探讨拉萨民俗村旅游 资源开发中的应遵循的开发与保护的和谐原则。 （三）通过分析目前民俗村开发状况，总结开发对策，结合西藏旅游业发展 的大背景及民俗文化的巨大开发潜质，提出西藏民俗文化旅游资源开发的现实意 义。以开发与保护的和谐原则为依据，对其进行认真思考，总结拉萨地区民俗村 不同开发阶段所结合的不同开发思路及开发的应用模式。 三、研究意义 旅游业已逐步发展成为西藏的支柱产业，而民俗文化的发展将成为旅游业发 展的主要动力因素，原生态民俗文化的建设和发展将成为弘扬和宣传民俗文化最 好的平台。西藏的旅游业按地区划分，在七个地区中拉萨已开发的旅游景点最多， 1 年游客接待量最高，所创旅游经济收入最大，这是因为拉萨的景点最具有代表性。 它有世界上海拔最高的宫殿群——布达拉宫，有世界上最高的宗教园林——罗布 林卡，有世界上被佛教信徒称之为佛教宇宙中心的大昭寺等等世界级的旅游景点。 但这些都或多或少的被赋予了政治色彩，且宗教色彩浓郁。而真正应该介绍给世 人了解的，也是世人迫切想了解的，有关藏民族百姓的生活世态、生活情景、生 活规律、生活习惯习俗却少之又少。历史是人民创造的，人民群众最具有历史的 代表性，文化也是人民群众创造的，文化的特性就应该是民俗的、大众的，民俗 大众的文化保护、开发、继承和弘扬才是真正的文化使命。我看到了它的前景， 所以我认为民俗村旅游资源的开发可作为拉萨地区乃至西藏地区旅游业发展的必 要阶段。西藏特殊的地理气候因素造成的物产不丰富，经济欠发达，也因此造就 了最特殊的旅游资源，世界游人称赞它为旅游胜地。如何大力发展西藏的旅游业 已成为西藏“十一五计划”中讨论有关经济话题的主题。如果说旅游业是拉萨地 区国民经济发展的主力军，那么民俗村的发展将是经济主力军中的先锋军，它的 发展路线将是我们更好地建设拉萨，建设家园的主要任务之一。 另外，关于民俗文化旅游资源的开发研究已有不少，但把这些研究放在一个 相对完整的社区里，以民俗村作为支撑点的旅游资源开发上着手的并不多，且在 认识层面尚未得到足够的重视。另一方面，在原生态民俗文化旅游资源开发中怎 样使民俗文化在充分展现的同时又得到合理的保护，杜绝“伪民俗”， 防止过于 商业化，怎样把西藏地区的民俗村打造成为进藏游客不得不去的地方，怎么样规 范开发，以及用什么样的模式呈现等问题都是本论文的研究目的。 四、相关概念的界定 民俗村在国内外的发展历史和研究时间较短，本研究在西藏也是较少有人讨 论的问题，文中使用部分概念容易混淆，在此特作相关概念界定： 1．民俗村 一般的民俗旅游主题公园常被俗称“民俗村”。本文中所指的是保持民俗生活 状态的村落空间。民俗村是展现一区域或一民族民俗文化的集中性场所。实际上 现代意义上所讲的民俗村是随着现代旅游的发展而出现的以民俗文化作为旅游资 源的集合体，一般有着突出的人为建造或改建特征。 2 2．民俗旅游 民俗旅游，简单说应是“民俗特色旅游”，是指人们以观赏、了解、领略、 参与民俗文化及活动为主要目的的旅行。按照民俗事象的存在形态和表现形式， 民俗旅游产品可以分为四类：物质民俗、社会民俗、精神民俗和仪式民俗。 “民俗旅游”虽然古已有之，但是最早提出这一口号则是从深圳的民俗文化 村开始的。这个民俗文化村是国内第一个荟萃各民族的民间艺术、民俗风情和民 居建筑于一体的大型文化游览区，这一举措可谓一炮走红。随之而起的