论赣南采茶戏钓拐中反丑人物美.docVIP

论赣南采茶戏钓拐中反丑人物美 　　内容摘要：赣南采茶戏是江西省最具特色的地方剧种之一，是在民间灯彩和民间歌舞的基础上发展而来的地方小戏，具有丰富的文化艺术价值。本文介绍的是深受群众喜爱的赣南采茶戏传统剧目《钓拐》中的反丑刘二，他不仅体现了反丑人物表演的形态特征和赣南采茶戏中独具特色的“三绝”表演技艺，而且从美学角度看，刘二这一角色还体现了“化丑为美”的表演审美情趣。在民间素有“三角成戏，小丑当家”的说法，可见反丑人物在戏剧中有着举足轻重的重要作用。 　　关键词：赣南采茶戏 反丑 形态特征 表演技艺 “化丑为美” 　　一.“反丑”表演的动律形态特征 　　（一）“屈重随浮”的动律特点 　　1.“屈伸”动律 　　赣南采茶戏反丑表演的“三绝”中的“矮子步”是其表演动律的核心体现，始终贯穿在人物刘二表演动作的全过程，下身屈膝，上身立腰收腹，脚下步子要轻盈流畅。矮子步用民间老艺人的艺决表示为：“老虎头，鲤鱼腰，双手峨眉月，下身轻飘飘，腰腹稳紧住，膝头定三桩（高、中、矮桩）”，而具有人物性格特征的反丑基本体态为“蛤蟆腿，狗牯尾，三节腰，筲箕背，画眉跳架，贼手侧脚侧背，紧走紧跪，矮步相随”。从古代茶农上山种茶、采茶是的上山步与下山步的基础上，模拟茶农下山时需双腿屈膝下蹲的矮步子，这是生活在丘陵地带劳动人民不可避免的走路样式；不仅是地理环境因素可形成矮子步，而且在自然生态和民俗习惯上也有其追溯。 　　（一）模仿动物的“象生性”动作 　　因为赣南地区气候温暖，湿润多雨，使得该地山林茂密，飞禽走兽较多，所以给当地赣南采茶戏艺术家们提供了一个丰富的“宝库”。赣南采茶戏中的反丑动作形态也多模仿自然，特别是模仿动物的动作。赣南客家人长期穿行在茂密的山林间，常与飞禽走兽为伍，并且在捕捉猎物时观察动物形态，激发想象的创作灵感再加以提炼美化，创造出栩栩如生的动物模拟动作，如“小狗舔脚”、“狗牯甩头”、“狗牯撒尿”、“小猴洗澡”等上百余种模拟动作，充分体现出赣南采茶戏反丑动作的生动形象，贴近自然，反映了赣南客家人对大自然的热爱，才会对山林中的飞禽走兽细心观察。 　　以赣南传统剧目《钓拐》中的反丑人物刘二的“象生性”表演动作为例。如刘二看到黄四妹与三嫂进冷水坑去打猪草这段，此处刘二的“乌龟爬沙”就为“象生性”动作，做法为：下身“八字”位半蹲，身体前倾，撅臀，扛肩的基础上颈部往里缩，双手在肩的两旁，左右腿分别经旁抬起向前迈步，并伴随着头部往前的伸缩和上身划“∞”字韵。该过程中腰部与臀部的摆动而形成“夹”的动势，以及扭动的身体走向下轻起”、“快下缓起”的感觉。形象生动的表现出一只乌龟趴在软绵绵的沙地上，懒洋洋的慢慢挪动的场景。这也正符合了反丑刘二懒惰、不务正业、贪婪的人物形象，有助于剧目成功的塑造人物形象，非常具有特色，使人物性格更加鲜明起到了重要作用。 　　（二）反映日常生活的“虚拟性”动作 　　赣南采茶戏源于茶农的日常生活，反映了老百姓田间劳作和生活点滴、小商小贩、手工业者等，例如种茶、摘茶、炒茶、打猪草、补皮鞋、梳妆、钓拐等。可见这些都是在模仿虚拟的劳动生活动作，都是都是对现实生活的直接模仿，再经艺术家们的提炼加工后形成了反丑的真实性和虚拟性。 　　还有采茶戏反丑的道具也带着浓郁的生活气息。就如刘二手中拿着的那把折扇来说，是平时扇风把玩的，穿着绫罗绸缎，腰间还挂着半掉钱，一副富家公子游手好闲的扮相，他们的道具是平日劳动人民身边的东西，能给人带来情切感，贴近生活有较强的感染力，所以人物形象更受老百姓喜欢和接受，符合了当地群众们的审美。这也体现出了，艺术是人从审美角度来认识和反映社会生活，表现人的情感和思想的一种形式，是对现实世界审美关系的集中体现。 　　（三）“屈蹲”的矮子步 　　“矮子步”是反丑做基本的表演动作，也是最能体现赣南采茶戏反丑诙谐、幽默、风趣的代表性动作。“矮子步”的核心在“矮”上，重点在于“屈”，基本的动作韵律在于“屈重随浮”。不管舞姿千变万化，下身始终贯穿着“屈”的姿态。做法要求：双腿屈膝保持半蹲或全蹲，抬头直腰。要领是“双膝并拢往下蹲，双脚踩动步轻盈，劲头气沉腰板硬，手臂推压力均匀”，要做到“头要有神，腰要丰韵，手要柔和，脚要轻盈”。因为赣南为丘陵山地，人们多行走在山间，去茶山劳作时，人体为了保持平衡，上山时很自然的屈膝，把身体重心下沉降低以此保持平衡，起初人们也叫它“上山步”；还有茶农长时间在低矮的茶丛中劳作，不免在劳动过程中要双腿弯曲形成屈蹲的状态。这种从自然环境和劳动生产中提炼出的动作，不仅是赣南客家人勤劳智慧的体现，这种矮小、滑稽、夸张变形的动作形态凸显出反丑滑稽幽默、讽刺又风趣的形象，用这种还使得反丑角色大放异彩。 　　庄子提出过“形残而神全”的观点。“形残”正如剧目《钓拐》中的刘二，他的形象是不务正业