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马克思自然生产力思想生态视野 　　[摘要]自然生产力思想是马克思生产力理论的重要内容，以往人们在研究马克思生产力思想过程中忽视了其自然生产力思想。在人类陷入严重生态危机的当代，重新审视马克思自然生产力思想既是解决生态危机的理性逻辑必然，又是历史时代的必然。马克思自然生产力思想蕴舍了丰富的人与自然的辩证关系，为解决当代生态环境问题，促进人与自然和谐发展，达到社会和谐，提供了新的视角和维度，呈现出巨大的当代价值。 　　[关键词]马克思；生产力；自然生产力；社会生产力；生态危机 　　[中图分类号]F014.1　[文献标识码]A　[文章编号]1005-2674(2009)07-0001-06 　　 　　当代社会科学技术的迅猛发展大大增强了人类征服自然的能力，为人类创造了更加丰富的物质财富。然而，人类在追求经济发展过程中，只满足于人对自然的无情的征服，而忽视了滥用科学技术所带来的不良后果，产生了由高生产、高消费所引起的资源浪费、能源紧张、环境污染、生态失衡等问题，从而对人类的生存构成严重威胁。生态问题己成为高悬在人类头顶的一柄利剑，成为21世纪的“世纪问题”。重新审视马克思的自然观，特别是马克思丰富而深刻的自然生产力思想，我们发现：自然生产力思想所蕴含的人与自然既对立又统一的辩证关系，为解决当代生态环境危机提供了全新的理论视角和价值维度。 　　 　　一、重新审视马克思自然生产力思想是解决生态危机的必然 　　 　　(一)重新审视马克思自然生产力是解决生态危机的理性逻辑必然 　　我国理论界在阐释生产力概念时，曾在较长时期内都是先指明生产力即物质生产力或社会生产力，然后给出的定义就是物质生产力的定义，即“人们征服自然、改造自然的能力。表示人们在生产过程中对自然界的关系”，“人们在物质资料生产过程中与自然界之间的关系；是人们征服和改造自然的客观物质力量，亦称社会生产力”。这种将生产力、物质生产力、社会生产力等同为一的文字，在《辞海》及几部有影响的哲学辞典中都可见到。在马克思主义的生产力理论中，物质生产力固然是非常耀眼的一个概念，是人类社会存在和发展过程中非常重要的一种力量，但绝不限于一个概念或这一种力量。实际上，物质生产力的发展不可能是独自地单向度地发展，自古至今，物质生产力的持续、快速发展，越来越有赖于自然生产力等其他种种生产力。从马克思主义经典文本来看，马克思的生产力是一个包括自然生产力、社会生产力等在内的统一整体。所以从马克思生产力理论的完整形态看，对马克思生产力的传统理解是一种片面的观点，它导致现代经济发展以牺牲环境和资源为代价实现经济增长，从而导致环境问题成为全球性问题。这种片面性表现为以下几个方面。 　　第一，这种观点只注重了社会生产力研究，而忽视了自然生产力研究。它割裂了人类与自然的有机联系，离开了人所存在的环境孤立地强调人的能力，即只强调了生产力的社会性，这给人们一种误导，似乎生产力仅仅是指社会生产力，而遮蔽了自然环境状况在社会生产力中应有的地位和作用，特别是忽视了马度正在或已经大于自然恢复力和技术恢复力的速度。显然，技术生产力与自然生产力之间并没有因为前者对后者提供的技术补偿能力和替代能力而获得协调和平衡。人类中心主义对人的能力的盲目自信和崇拜，一方面激发了人们求知和创造的激情，对现代文明的发展功不可没；另一方面它也是环境恶化、水资源短缺、自然与人类冲突的根源。从可持续发展看，这种观念是违反自然的，它总是把人类自己看成是世界的中心与自然的主宰，把世界变成对象，把自然界的天地万物看作技术生产的原料，人类可以任意向大自然索取。这种错误观念，导致今天生态环境不断恶化，人类活动的过度进展，特别是借助现代技术而施行的过度张扬，破坏了生产力的可持续发展。生态危机表明：人类活动的负效应累积导致生态系统可能会发生不可逆转的大倒退甚至大毁灭，人类的生存因此也成为大问题；人与自然的全面实践、全面作用已经达到前所未有的新水平，人类生产正在向包括自然生产在内的大生产过渡。在我国的生产实践中，人们对自然生产力的研究和认识还很不够，不恰当地把人和自然的关系视为“征服者”的关系，有意无意地破坏了自然生产力，造成自然生产力的衰退，这是我们重申马克思自然生产力思想的深刻原因所在。 　　重新审视马克思自然生产力思想，也是现代生产力发展的实际和特点决定的。当代生产力的发展具有全新的特点：当今时代是科学技术是第一生产力的时代；可持续发展已经成为人类共同的时代选择和历史主流。可持续发展的核心是要充分认识和妥善处理经济、环境、人口、资源和发展之间的关系，使它们协调一致、互动发展。从生产力的角度看，社会生产力的发展与自然生产力的发展严重失调，社会生产力赖以发展的前提和基础――自然生产力严重破坏，致使社会生产力的发展不能正常进行，这既是生态危机的实