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诗意中职语文课堂 　　摘要：新一轮课改理念下，中职语文教学应凸显人文思想，使语文教育回归“人”这个教学平台；用诗意构筑语文教学这座生态化的文化大厦。在这座大厦中让学生敏锐地感知学习生活的美好；让学生展开想象的翅膀，去“思接千载”、视通万里”；让学生有丰富的情感体验，提升生命的价值，懂得诗意的栖居在语文的百花园里。 　　关键词：诗意课堂；诗意的栖居；中职语文 　　在国家空前重视职业教育的今天，中职语文教学还沉浸在知识的灌输、技能的训练之中，语文课堂还不是灵魂陶冶的艺术圣地，而更多的只是人才培养的“加工厂”，学生在课堂上玩手机、打瞌睡，浑浑噩噩，无所适从，享受不到学习的乐趣，看不到生活的目标和生命的意义，他们就像那推石上山的西西弗斯，了无生气，毫无希望。这样的语文课离诗意的精神越来越远，这是现代教育的悲哀。诗人荷尔德林说：“人，诗意地栖居在大地上。”让学生诗意地栖居在语文这片广袤的土地上，不正是我们语文老师用神性来度测人生的肇始吗？诗意的中职语文课堂是怎样的呢? 　　一、 诗意的课堂是激情飞扬的课堂-----“万水千山总是情” 　　鲁迅先生曾说过：一个情感冻结的思想家是绝对进不了文学的。同样，一个情感冷漠的教师也是绝对进不了学生心灵的。诗意的语文课堂是激情飞扬的课堂，是师生心灵融通、情感共振的绿洲。教师的教学激情是以坚定的自信心、丰富的知识储备、周密的课堂设计、全神贯注的工作热情为前提，对所授课程内容有深刻理解，并由此产生强烈的情感体验，然后通过语言、表情乃至动作感染学生，从而与作者、编者、同伴、教师做心灵的交谈，激起情感的涟漪，绽放青春的美丽。 　　诗意的语文课是一种“点燃的艺术”，是用那些优秀篇章所蕴藏的思想情感和精神情趣来点燃学生心头的火焰，就像古希腊神话中普罗米修斯从天庭盗来圣火照亮人间一样。而语文教师，就是为学生高擎这火把的前行者和引路人。为此，教师要深入挖掘教材的思想内涵，寻找最科学合理的动情点。讲课时，悲的地方要让学生愁容满面；喜的地方要让学生开怀大笑；乐的地方要让学生忍俊不禁；怒的地方要让学生义愤填膺；美的地方要让学生手之舞之足之蹈之；丑的地方要让学生嫌恶讨厌；雅的地方要让学生心向往之；俗的地方要让学生嗤之以鼻。教师可以通过波涛汹涌的豪壮语言，涓涓细流的柔美语言，空山新雨的清新语言，把酒话桑麻的晓畅语言，把文本悲壮美、秀丽美、凄清美、缠绵美呈现给学生。语文教师当然不一定是诗人，但他应该具备诗人的气质；语文教师也不一定是作家，但他应该拥有作家的情怀。用自己的语文气质震撼学生，激发学生丰富的情感体验，满足求知的渴望。 　　二、诗意的课堂是回归生活的课堂-----“唯有源头活水来” 　　语文即生活，生活即语文，语文学习实际上是与生活的对话过程。因此，语文教学应回归生活，生活是语文教学的源头活水，每堂语文课我们都要运用适当的教学策略，巧妙地将生活引进课堂，鼓励学生留心观察周围的生活，理解眼前的现实世界，在现实与想象之间自由地转换，把学习情境与生活情境融为一体，在具体的生活体验之中思考、惊叹、想象、倾吐，培育诗意的心境。然后引导学生带着诗意的心境，自由地阅读文本，理解文本的美，领悟作者眼中的诗意，自由而灵动的与文本、作者展开心灵的对话，以自己的生活去解读作者的生活，用感性去看待理性，用动态的生活情境去理解静态的文本，使理性的静止的文字感性化、动态化，将课文所蕴含的诗意通过生活中具体的情境再现出来，碰撞出思维的火花，燃起对生命的热望。学习元稹《闻乐天左降江州司马》，我要求学生根据“此夕闻君谪九江” 、“垂死病中惊坐起”诗句，表演两个好友的一场对话，从而体会身处逆境中人的悲愤无奈，两人刻骨铭心的友谊。教学《同题散文两篇》，我先让同学们说说自己的母亲，大多数同学只能说出母亲的辛劳和对自己孩子的关爱，缺乏个性,未涌动真情。我对同学们说，你记忆中母亲有没有让你潸然泪下、彻夜难眠呢?我们再看看老舍和罗曼.加里眼中的母亲，已经承受太多苦难的母亲是如何独自撑起一个风雨飘摇的家？请找出课文最感动你的地方。同学纷纷发表自己的看法，我进而引导他们细细体会生活中母亲对自己的全心付出与殷殷期盼。同学们能掏心掏肝地说出自己母亲的特别处，感受到深深的母爱，感悟人间至情。他们眼泪婆娑了，原来在自己看来那么不起眼的生活小事却蕴含了母亲的良苦用心，原来认为妈妈爱我理所应当，现在懂得了自己也应该爱妈妈，并且还要懂得回报、感恩。他们纷纷给母亲打去电话，说出平常难以启齿的“妈妈，我爱你”。语文教学回归生活，会涌动真情，收获惊喜。 　　三、 诗意的课堂是生态和谐的课堂------“天光云影共徘徊” 　　语文是一首和谐的有各种各样情调和内涵的诗。语文教学的诗意就是那种叫人流连忘返、依依不舍的情趣；是那种耐人寻味、思之无穷的情味；是那种含蓄微妙，只可