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赵执信书法艺术 　　山东省淄博市是清代著名现实主义诗人、文坛巨擘赵执信的故乡,赵执信故居就坐落在今淄博市博山城区。淄博市境内的孝妇河流域有清一代人文荟萃,巨星争辉,在中国文学史上有着举足轻重的地位。以“神韵说”领袖清初诗坛半个世纪的王士稹(渔洋)、以“谈龙录”揭橥现实主义诗学大旗的赵执信、以“聊斋志异”登临神怪志异小说顶峰的蒲松龄,被称为清初孝妇河畔的“文学三杰”。三人中在书法成就方面,以赵执信造诣最高。淄博市博物馆征集收藏有赵执信书法作品四件、绘画作品一件,其中书法作品具有代表性质,对研究和鉴赏赵执信书法艺术有着重要意义。 　　赵执信(1663―1744),山东益都颜神镇(颜神镇于清朝雍正年间升格为博山县,颜神镇为县治所在地,改名博山,现为淄博市博山区)人,字伸符,号秋谷,又号饴山。18岁中进士,官右善赞。康熙二十八年,因为在佟皇后国丧期间观演《长生殿》被革职。赵执信少年得志,诗名远播,独树一帜,与倡导“神韵说”的另一诗界领袖王士稹分庭抗礼,独倡“诗中有人”的个性化创作主张,作《谈龙录》以攻王士稹,成为当时诗界的另一个主要的领袖人物。在赵执信诗界的赫赫盛名之下,部分掩盖了其在书法艺术上的成就和应有的地位。就现在所发现的许多赵执信存世的书法墨迹来看,其充满个性的艺术特质,在书法艺术史上亦应占据重要的地位。 　　《赵赞善秋谷墨迹册页》(图一)。红漆木板夹封,内页将书法作品装裱于硬板纸上。红漆木版夹封高33.6厘米,宽23.2厘米,木版厚约0.5厘米,每页版心高26.5厘米,宽16.6厘米,每页4行,每行8字,每字高约2,5厘米,共8页。书法的内容是抄录的唐代著名的山水田园诗人王维的七言古诗《桃源行》,其中“安知峰壑今来变”一句,“来”讹为“求”。篇末记有“王摩诘桃源行七言古诗一首乙酉(1705)六月立秋前三日　无想道人执信书”字样,并钤有白文“赵执信印”和朱文“秋谷”印各一枚。 　　 　　文后有六方印章,并有刻印的收藏题记:“赵执信字神符,号秋谷,山东益都人,颖悟绝伦,乡里号为神童。康熙十八年进士,授编修,累迁右赞善,预修大清会典,由是名日高,忌者日众,亡何,为忌者所中,罢职归益,放情诗酒。所居因园,依山构亭榭,清泉秀石乔木,各极天趣。徜徉林壑,逾五十年,卒年八十三。著有《谈龙录》。宣统元年藏。” 　　《赵执信书“天尊格言”书法立轴》,画心长135.6厘米,宽46.8厘米,书于素面宣纸(图二)。立轴经近代重装,绫裱,画心成暗褐色,脆裂较甚,有些字迹已剥落难识。文字内容为: 　　□(圆)明道母天尊格言 　　□□(空)有星,窍窍光明;心上有辰,次舍攸分。心之圆明,如斗之尊;□□虚灵,如斗之精。碧落同清,玉衡同平。朝若启明,昧爽夙□。□若长庚,夜气常存。君子小人,为暗为明。富贵贱贫,或正□□。能纬能经,能武则文。可以成名,可以长生。皈依此心,方口至诚。不克事心,何用朝真。 　　 　　口口道祖奉命流传人世。青州赵执信笔受。 　　款识无记年。文末有朱白文印各一,印文漫漶不清。 　　《赵执信诗作书法中堂》,画心高153厘米,宽47.5厘米,宣纸,无地纹,质地细软,淡黄色(图三)。非原装,后经揭裱,全绫装裱,品相完好。该幅中堂是赵执信用规整的小楷,抄录自己的两篇五言古体诗,分别描绘烟台芝罘观海市蜃楼和太(泰)山秋色的所谓山海旧咏: 　　今晨雪乍晴,寒日升扶桑。出门邀何伯,东向同?Z亡洋。昨日之罘山,紫翠点水如鸳央(鸯)。未至二三里,见人欲飞翔。?A来忽复不相识,回峰迭嶂皆摧藏。光然烟霭中,城郭连帆樯。疑是秦楼船,归来阅千霜。又疑瑶宫与贝阙,神山倒影沧流长。飞仙骖虎豹,晃漾凌波光。招招不得语,目极天苍黄。同游竞指是海市,对之使我神杨扬。岁序嗣(闭)冰雪,鱼龙走颠僵。非时出瑰丽,此遇超寻常。当年苏夫子,雄词自炫警海王。嗟我本凡才,未敢执笔相颉颃。不请亦得睹,失喜欲发狂。巨川细流两无拒,信知大海真难量。准拟还家诧乡党,讵肯此地辞杯觞。天穷人厄两莫问,微尘大地俱荒唐。客散景变灭,半山还夕阳。辞归却听暮潮上,浩浩天风吹面凉。雪后过海上,海市见之(芝)罘,下坐对竟日,饮酒成诗,时十月十日。 　　昨行太(泰)山东,白云蓊天门。但觉耳目异,岂识岗峦尊。晨朝路南转,北面朝丈人。秋风生西极,万里开朝暾。披豁盛大容,摆簸雷雨痕。洗然心眼前,光矣神灵存。两观耀日月,指顾引越秦。三溪郁参差,秀色相吐吞。左拥千寻壁,松柏晴犹昏。禅亭久荒没,辇道方增新。右映万碧瓦,瀑布悬天绅。冉冉水帘垂,――白崔驯。喷薄冰玉碎,腾攫蛟龙伸。谁掬沧海波,濯此青嶙峋。匡庐抱银河,失意空南奔。何况峄与蒙,停停复云云。我如蓬?士,意外睹九闻。崴嵬但遗视,虎豹无轻嗔。平生几两履,咫尺惭逡巡。终当结茅宇,长与神房邻。天绅、水帘、白崔,皆西溪瀑泉名,道书太(泰)山有神房阿