辛亥革命背景下中国近现代视觉传达设计.docVIP

辛亥革命背景下中国近现代视觉传达设计 　　中国近现代的视觉传达设计，是伴随着对传统图像资源的重新发现和新型大众媒体的壮大而发展起来的。新式书刊封面、改良年画与月份牌，以及报刊插图，是我国近现代视觉传达设计的主要形式或载体。早在1911年之前，它们已经初步建立起了各自的视觉语汇程式，或者在一定程度上实现了现代化转型。辛亥革命的风云，让封建统治体制崩溃，使报刊等平面媒体得以进一步成长，此时的视觉传达设计，无论内容还是形式，都呈现出鲜明的时代特征。 　　一、新式书刊封面设计中的一类――以图像捍卫革命成果 　　新式书刊设计的基本倾向是装帧形式的西洋化，即放弃清代成熟的线装模式，转而采用西方引进的工艺。具体来说就是采用骑马订或三眼线订等方式联结书页，分为平装和精装两种形式。装订形式是具体书刊设计的起点，确定了最终装帧效果的东西方差异。由于线装书没有可以加印设计内容的书脊，而平放的保存方式又导致封底总是被压在下面，难得看到，所以忽略这两处的设计成为一种习惯被带到平装和精装书里，到辛亥革命之后大体上仍然没有改变，所以，封面设计是民国书刊装帧的最主要着力点。书刊封面设计的现代化从清末就已经开始了，在辛亥革命时期，中文书刊的装帧处于新旧交替阶段，新式书刊设计尚在积极探索中。各种视觉元素在一个封面上的排布和关系并没有一定之规，甚至有些期刊的封面设计会每期都有不同，总是根据内容需要或设计者的想法来调整，所以期刊的封面比书籍的封面出新更快、实验更多、内容形式更加活跃。当时的书刊封面，有的通俗如月份牌样式。有的照搬西方绘画和设计成品，也有的用专门的绘画和纹样以便同书刊内容乃至社会现实建立直接或隐性的关联。 　　辛亥革命之后，先前为追求民主共和理想而牺牲的仁人志士被奉为民族英雄，他们终于得以接受公开纪念。以自己的头颅去撞响封建制度丧钟的女革命家秋瑾，1907年7月15日破晓被清廷杀害于绍兴轩亭口。秋瑾一生短促，却留下了太多的传奇色彩。辛亥革命大功初成，她的形象随即登上了_上海商务印书馆出版的著名期刊《小说月报》民国元年第一期的封面。她的照片被安排在封面的左上位置，其上，下和左侧均衬以欧洲风格的花卉与飘带纹样，下方的横向的飘带上还自右向左写着“中国第一女侠秋瑾”。这一期封面采取双色印刷，用照片与绘画作品拼成叙事性图像。秋瑾形象右下方是长长的行进队伍，队伍中人都是西式装扮，仿佛都在向秋瑾致意，又好像一起朝着她所坚持的方向前进。这一新式封面设计，寄托了对革命者的追思，肯定了革命的成果，是对历史的某种追溯，也是书写新时代社会思想的尝试。 　　腐朽的封建社会制度被辛亥革命砸碎，可是封建思想的残余一时还难以彻底清除。社会问题丛生，令有社会良知的知识分子担忧不已。袁世凯窃国之后破坏民主、妄图复辟，更让人们感到非常愤怒。大型革命画刊《真相画报》，在1913年3月用一幅以隐喻手法揭露和讽刺袁世凯野心的绘画做封面设计的主题图像：一个穿着黑色西装、带着高高礼帽的男人以背对着画外，他在对镜整理衣冠，镜中却依稀映出了他带着清朝官帽的头像。暗示“民主只是外衣”的西装和能照出封建原形的镜子，均为耐人寻味的视觉语汇。这份画刊实际上是岭南画派的主要阵地，所以其设计风格与众革命画家的绘画风格一致，即。熔中国画、西洋画、东洋画于一炉”，故又称“折衷派”。这份封面的艺术水准自不必说，其政治意义也非比寻常。连续几期揭露刺杀宋教仁案真相之后，在这一期当中袁世凯的照片被赫然列于罪魁祸首的群丑图内，高奇峰等编者因遭到通缉而流亡日本。该刊物也就此终结。这一封面的图像不仅表现出编者、作者之勇气和胆识。其艺术手法也值得回味。 　　二、改良年画与月份牌中的新符号――以“喜闻乐见”代替严肃说教 　　近代的改良年画与月份牌是具有不同根源的两种图像发布形式，却因创作者交叉重叠而具有互相接近的面貌。后来随着月份牌的不断随着时尚而改变，两者才逐渐显示出较为明显的差异。 　　中国民间年画在清朝雍正、乾隆年间繁盛起来，彼时，天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍县杨家埠，是三处最著名的产销地。其余如河北武强，江苏扬州，浙江杭州，福建漳州、泉州以及湖南、安徽、广东、贵州、四川等地都有各具特色、产销两旺的年画。各地年画均形成了特定的程式，但是在晚清社会动荡变革时期，传统风格的年画已经显得不那么适应市场需求了，所以出现了融合旧程式与新元素的“改良年画”。 　　在年画进行“改良”的同期，为了宣传商品促进销售，在华的外国商业机构尝试印发一些专门的广告。虽然它们印制精美，却因内容和形式太陌生，而没有收到预期的效果。后来他们发现中国有年画。日历表和传统商业仿单，就将那些设计理念融合到一起。以中国古画样式为基础进行设计印刷，却因为缺乏时代气息而且成本太高而失败。但是。聘请中国画师创作与商品宣传相适应的新式月份牌的思路却产生了。