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马克思主义“以人为本”思想及其当代价值 【 】文章概述了马克思主 义以人为本思想的哲学基础，阐述了以 人为本思想的内涵，探讨马克思主义“以 人为本”思想的当代价值：坚持“以人 为本”思想，建设社会主义和谐社会； 坚持“以人为本”思想，实践科学发展 观；坚持“以人为本”思想，践行社会 主义核心价值观。 【关键词】以人为本；科学内涵; 和谐社会；当代价值 一、马克思主义“以人为本”思想 的哲学基础 1、“现实的人”是马克思主义“以 人为本”思想的立论依据 马克思主义“以人为本”思想中所 体现的“人”是“现实的人”，马克思认 为，所谓现实的人，就是为满足自身需 要而在社会中从事实践活动的人。这一 论断有着丰富的内容，首先是从事实践 活动的人，其次是处于一定社会关系中 的人。“现实的人”有其实践性、社会性 和历史性。因此，马克思主义哲学关于 “现实的人”的思想，不是从抽象形而 上学的观点来理解人，而是把人真实地 置于特定的社会关系和现实的社会实践 之中，这一思想对我们正确理解和把握 马克思主义“以人为本”思想有着重要 的意义。 2、“群众史观”是马克思主义“以 人为本”思想的理论基础 马克思主义把从事实践活动和处在 社会关系中的人民群众作为理论的出发 点，认为人民群众是社会历史发展的主 体，这也是马克思主义历史唯物主义中 的重要论断，人民的生产实践活动尤其 是物质资料的生产在社会发展中具有基 础性的作用，人民群众是生产活动和社 会发展的主体，是历史的真正创造者， 这为马克思主义“以人为本”思想奠定 了坚实的哲学基础。在肯定人民群众作用的同时，也看到了人民群众创造活动 的社会制约性，因此，人民群众是在不 同于自然规律的社会规律中创造历史的， 而这种规律正反映了人的活动和自身发 展的规律。“以人为本”思想与历史唯物 主义的群众史观是一致的，人民群众创 造了社会发展所需要的物质和精神条件 同时，社会发展又反过来以实现人的发 展为目的，满足人民群众日益增长的多 方面的需要，逐步实现每个人自由全面 的发展，是马克思主义唯物史观的一个 根本性的原则。 、马克思主义“以人为本”思想 的科学内涵 1、“以人为本”中“人”的含义 以人为本所讲的“人”，包含两层含 义：一是指全体社会成员，也就是马克 “以人为本”中的“人”，首先应包括一 切受我国法律保护的社会成员。二是指 人民，人民是“人”的主体和核心。在 人类社会的发展进程中，人民始终是以 占绝大多数的劳动者为主体、以利益一 致为基础形成的最大的人群共同体。我 们党坚持全心全意为人民服务的根本宗 旨，把实现好、维护好、发展好最广大 人民的根本利益作为各项工作的根本出 发点和落脚点。只有从“人人”和“人 民”这两个层面去理解，才能全面理解 和把握“以人为本”中的“人”的基本 含义。 2、 “以人为本”中“本”的含义 “以人为本”中“本”即：以人民 群众的根本利益为本；以人民群众的伟 大力量为本。群众观点作为马克思主义 世界观、社会历史观和价值观的基本观 点，深刻阐明了人民群众是社会历史活 动的主体。科学发展观强调坚持“以人 为本”，就是要确认并保证人民的主体地 位，以最广大人民的根本利益为本。 3、 “以人为本”的含义 “以人为本”同时回答了 “为了谁”、 “依靠谁”这两大问题，具有丰富的科 学内涵，主要包括以下六个方面。第一， 从经济发展的角度来看，人是决定生广 力和生产关系的核心因素。一方面，人 改造客观世界的能力进步推动着经济社 会的发展。另一方面，经济社会的发展 也是为了满足人们的物质文化需求。第 二，从政治权利的角度来看，“人权是公 民政治权利中的重要组成部分，以人为 本”就要求保障公民的各项权益不受侵 犯。在全面深化改革的进程中，公民的 政治权利应该更加充实完善。第三，从 思想文化的角度来看，要实现人的自由 全面发展这一终极目标，仅靠经济社会 的发展是远远不够的。还需要提高人们 的思想道德素质和科学文化水平，充实 人们的精神世界。第四，从社会环境的 角度来看，要营造一个安定有序的和谐 社会环境，除了创新管理机制，更重要 的是发挥人的能动作用，让人们可以充 分发挥聪明才智，共同构建公正和谐的 社会发展环境。第五，从人的主体作用 的角度来看，人改变了劳动对象，创造 了劳动工具，按照人的意愿改造了客观 世界。在这一过程中，充分发挥了人的 主体能动性，体现出人无尽的需求才是 社会发展的根本动力。第六，从人民群 众的角度来看，这里的人和人民是同一 个意思。要做到以广大人民群众为本， 一切依靠人，一切为了人。只有坚持“以 人为本”，才能更好地实现人的发展，保 障人在社会中的主体地位。 三、马克思主义“以人为本”思想 的当代价值 1、坚持“以人为本”思想，建设社 会主义和谐社会 马克思主义“以人为本”