《环保与可持续发展》第10章-环境伦理观.pptVIP

第四篇 环境伦理观 第十章 环境伦理观 第一节 环境伦理观的由来 一、人类与环境的关系分析 人类是整个地球自然生态系统的一个组 成部分，人类与自然环境的关系是主体与客 体的关系，即人是主体 ，自然环境是客体。 人与自然的关系表现出两重性：人 依靠自然生活同时又是改变自然的力 量；人既改造自然又依赖自然；人变革 自然又必须顺应自然；人控制自然条件 又受到自然条件的制约；人支配自然力 又受自然力约束。 人与自然关系的两种片面观点： 一是生态唯意志主义的反自然的观点； 二是生态唯自然主义的观点。 二、古今中外人类对自然态度的变化 ①渔猎社会时代，持续时间3×106 a以 前。 ②农业社会时代，大约1万年以前。 ③工业文明时代，始于18世纪。 ④信息社会时代 渔猎文明 人口数量没有超过1千万 和谐程度处于安全与生存阶段 农业文明 人口增长起伏较大 人口增长到8亿左右 人口开始缓慢增长 和谐程度处于基本生存阶段 工业文明 人口开始高速增长 人口由8亿增长到50亿 人与自然的关系变得很不和协 人类中心主义：视人为万物的尺度，并从人的利益来判定一切事物的价值，就对自然的关系来说，它不仅主张和赞成人类对自然的征服，而且主张人类有权根据自身的利益和好恶来随意处置和变更自然。它还进一步主张，人类和文化的每一种进步，都是建立在自然的屈服之上的，必然以自然价值的支付为代价。 综观整个社会发展史，人类对于自然的每一次不合理使用，都导致了自然界报复性的反应。正如恩格斯指出：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们”。 三、协调人类与环境的关系是时代的需要 新的生态文明的最大特点， 是要求人类重建人与自然和谐统 一的关系。 确认人类是地球生物圈的的成员这一 事实，有助于人类正确地认识自己在宇宙 和自然中的位置，从而对自己的行为加以 规范。重建人与自然的和谐友好关系。 四、环境伦理观的产生 环境伦理是指人对自然的伦理。 1、生命中心主义 提出生命中心主义的环境伦理观， 其目的是为了保护野生的动植物， 避免被人类伤害。 2、地球整体主义 “大地伦理观”是指“规范人与大地以及 人与依存于大地的动植物之间关系的 伦理规则”，其基本主张是要将人“从 大地这一共同体的征服者转变为这一 共同体的一员、一个构成要素”。 3、代际均等的环境伦理观 第二节环境论理学的主要内容 一、尊重与善待自然 环境论理学要回答的的基本问题是： 人类对待自然环境的正确态度是什么？ 人类对于自然界承担什么样的义务？ 到底自然有没有价值，有什么样的价值？ ①维生的价值 ②经济的价值 ③娱乐和美感的价值 ④历史文化的价值 ⑤科学研究与塑造性格的价值 自 然 界 提 供 给 人 类 有 用 价 值 自然界的“内在的价值”： ①对生命的创造。 ②生态区位的多样性与与丰 富性。 从维持和保护自然生态的价值出发，一种尊 重与善待自然的原则是环境伦理学所要求人类的。 具体来说，我们必须做到以下几点： 1、尊重地球上的一切生命物种 我们应该平等的对待同等生物，而公正地对待不同等的生物。 2、尊重自然生态的和谐与稳定 3、顺应自然的生活 所谓顺应自然的生活，就是要从自 然生态的角度出发，将人类的生存利益与生态 利益的关系进行协调了。如下几条原则是一种 顺应自然的生活所必须遵循的。 （1）最小伤害性原则 （2）比例性原则 （3）分配公正原则 （4）公正补偿原则 二、关心个人并关心人类 1992年联合国环境和发展会议《里 约热内卢宣言》中作了这样的规定：“人 类拥有与自然协调的、健康的生产和活 动的权力”。 在环境问题上处理人与人之间的行为准则如下： 1、正义原则 2、公正原则 3、权利平等原则 4、合作原则