列夫托尔斯泰的精神探索与发现1.docVIP

列夫托尔斯泰的精神探索与发现 　　托尔斯泰的精神探索 　　50年代～他站在自由贵族的立场上探索解决贵族与农民矛盾的途径 50年代～他站在自由贵族的立场上探索解决贵族与农民矛盾的途径 , 60——70年代～他表现出同本阶级决裂的意向～提出“贵族平民化”, 60——70年代～他表现出同本阶级决裂的意向～提出“贵族平民化” 　　的想法～与此同时～道德自我完善、勿抗恶的价值观念也逐步形成。 的想法～与此同时～道德自我完善、勿抗恶的价值观念也逐步形成。 , 80年代～他由贵族立场转向宗法制农民立场～与贵族传统观念决裂～80年代～他由贵族立场转向宗法制农民立场～与贵族传统观念决裂～ 　　但是～勿抗恶的价值观念却更加突出。 但是～勿抗恶的价值观念却更加突出。 　　托尔斯泰主义 托尔斯泰主义 　　, 托尔斯泰宗教思想集中表现为“托尔斯泰主义”。托尔斯泰主义的内 　　容是他的著名的两个命题:“勿以暴力抗恶”、“道德自我完善”。托 　　尔斯泰主义立足于基督教的禁欲主义之上。“勿以暴力抗恶”“道德自 　　我完善”都源于基督教教义。他要人们博爱、爱一切人、不抗恶、追 　　求道德完善、放弃欲望贪婪～希望用道德教化来实现社会的改良～ 　　达到人与人之间的和谐～求得灵魂的安宁和生活的幸福。 “俄国革命的镜子” 　　, “作为一个发明救世新术的先知，托尔斯泰是可笑的，……作为俄国 　　千百万农民在俄国资产阶级革命快到来的时候的思想和情绪的表现 　　者，托尔斯泰是伟大的。……托尔斯泰观点中的矛盾，的确是一面 　　反映农民在俄国革命中的历史活动所处的各种矛盾状况的镜子。” , ——列宁《列夫?托尔斯泰是俄国革命的镜子》 《复活》与《战争与和平》、《安娜??卡列尼娜》一起，被称为托尔斯泰三大代表作。 　　《战争与和平》 　　, 《战争与和平》是托尔斯泰用了6年时间写成的史诗性巨著。小说以 　　库拉金、保尔康斯基、罗斯托夫、别祖霍夫四家贵族生活为线索， 　　展示了1805—1820年壮阔的历史画卷，表现人民推动历史的巨大力 　　量，歌颂1812年俄国人民反击拿破仑入侵卫国战争的正义性和同仇 　　敌忾的爱国热情。歌颂了俄国人民的爱国主义、英雄主义和乐观主 　　义精神。其基本主题是探索俄国贵族的命运和前途。 , 《战争与和平》问世，标志着世界文学巨人的诞生，奠定了托尔斯 　　泰在欧洲文坛的地位。 　　托尔斯泰把贯穿全书的人物分成明显的两大类:一类是彼尔??别祖 　　豪夫、安德烈??保尔康斯基和罗斯托夫。他们厌恶贵族社会的空虚 　　无聊，渴望有所作为和献身崇高的事业。经过长期的精神探索和卫国 　　战争的洗礼，他们最后在《福音书》和宗法式农民那里找到了精神归 　　宿，成为造福于社会的人。另一类是库拉金等人。他们沉湎于荒淫无 　　耻的寻欢作乐之中，生活糜烂堕落。作家肯定前者，对之作了诗情洋 　　溢的描写;否定后者，给予他们无情的揭露和批判。 《安娜?卡列尼那》 　　两条线索并行发展 　　奥勃朗斯基 - - - - - - - 杜丽 　　? ? 　　安娜 - - - - - - 列文 　　? 　　卡列宁 ? 　　? 　　渥伦斯基 - - - - - - - 吉提 　　城市 乡村 　　精神探索 经济探索 　　安娜是一个追求个性解放的贵族妇女形象，是一个被虚伪道德所束 　　缚和扼杀了的悲剧人物。 　　　　作家通过对安娜一直抱有成见的列文的观察和感受来描绘安娜，说安 　　娜的美貌、聪明和良好的教养，都深深地打动了既敏感而又怕羞的 　　列文，以至列文不由得在内心里赞叹安娜说:这是“一个多么出色、 　　可爱、逗人怜惜的女人”。 　　, 渥伦斯基的母亲是个很风流的贵妇人，连她也一再说:安娜“可爱极 　　了”，“迷人得很呢～”而且表示过她对安娜由衷的热爱，她说:“我 　　可以和你走遍天涯，永无倦意。你是那样一个逗人喜爱的女人，和 　　你一道，谈话愉快，沉默也愉快。” 　　, 正是这样一个“美”的人，却有一个极不相称的婚姻。在她17岁的时候， 　　在她对丈夫“没有爱情，也不知道什么是爱情”的时候，由姑母作主， 　　她嫁给了比自己大20岁的卡列宁。安娜一再说，卡列宁“不是男人， 　　不是人，他是木偶”，是“一架官僚机器，当他生气的时候简直是一架 　　凶狠的机器”。“想得到功名，想升官，这就是他灵魂里所有的东西”， 　　“至于高尚的思想，对文化、对宗教的爱好，这些都不过是为了升官 　　的许多敲门