玉篇·五音之图与-华东师范大学学报.PDF

ＪＯＵＲＮＡＬＯＦＥＡＳＴＣＨＩＮＡＮＯＲＭＡＬＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹ Ｈｕｍａｎｉｔｉｅｓ ａｎｄ Ｓｏｃｉａｌ Ｓｃｉｅｎｃｅｓ Ｎｏ．１，２０１７ 　①试释宋本《玉篇 ·五音之图》 与“宫商”“五姓”之名 郑　 伟 　 　 摘　 要：从汉魏至宋元的汉语语音史文献中常常提到“五音”“五声”“宫商角徵羽”“五姓”等相关的名 目，已有不少学者做过解释。“五音”在大多数文献中都用来指称声母的类别（“唇牙喉舌齿”），“宫商”之 名也有类似的涵义。论文中指出，宋本《玉篇》后附《五音之图》的“五音”包含了１０个代表字，每组２个，一 共五组。其区分标准并非声母、声调，也不是介音或主元音，而是“韵”的语音性质，即主元音和韵尾搭配后 的五种不同的口腔发音状态。另外，汉代以来的文献资料里将“五姓”与“宫商”相联系，也应该从这个角度 来解释，而且历史上前后一致，很有规律。 关键词：《玉篇》；《五音之图》；宫商角徵羽；五姓；汉语音韵史 ＤＯＩ：１０．１６３８２／ ｊ．ｃｎｋｉ．１０００５５７９．２０１７．０１．０１２ 　 　 　 一 引 言 唐宋以后的韵书材料，提到了“四声”“五声”“五音”等名目的，如宋陈彭年等重修、 年成书 １０１３ ① 的《大广益会玉篇》所附《五音声论》 、《四声五音九弄反纽图》（以下简称“九弄图”）与涵括其中的 ② 《五音之图》，以及《切韵指掌图》所附的《辨五音例》（以下简称“指掌图”）等，其解读还存在一些争 议，但总的来说不外乎与声调、声母、韵、介音等音节结构成分有关。清钱大昕《十驾斋养新录》卷五 ③ “喉舌齿唇牙声”条提到了上述部分术语 ： 《玉篇》卷末所载沙门神珙《四声五音九弄反纽图》，分喉舌齿唇牙五声，每各举八字以见例， 即字母之滥觞也。唇声八字有重唇，无轻唇，盖古音如此。喉牙两声相出入，与后来字母不同。 《广韵》卷末有《辩字五音法》：一唇声，“并”、“饼”；二舌声，“灵”、“历”；三齿声，“陟”、 “珍”；四牙声，“迦”、“?”；五喉声，“纲”、“各”。以“纲”“各”为喉声，与神珙同。 神珙《辨五音法》：宫舌居中， 。商开口张， 。角舌缩却， 。羽撮 宫、隆、居、闾 书、余、商、阳 古、伍、角、岳 口聚， 。徵舌柱齿， 。与今字母多异。 羽、矩、于、俱 徵、里、陟、力 先说“四声”，它最易理解，就是“平、上、去、入”。《九弄图 ·序》：“昔有梁朝沈约，创立纽字之 　 　 【作者简介】郑伟，华东师范大学中文系教授，博导（上海，２００２４１）。 ①  本文的写作获教育部霍英东教育基金会高校青年教师基金（１４１１０５）的支持，初稿承蒙两位匿名审稿专家悉心指教，并提出诸 多修改意见。若仍存谬误，责任在于作者。 ① 据中华书局 １９８７年影印清张士俊泽存堂本。俗称今本《玉篇》，或称宋本《玉篇》，另外还有元本《玉篇》等，与宋本的内容略 异，可参看冈井慎吾《玉篇の研究》（东京：东洋文库，１９３３年，第２８３—３３６页）。国内音韵学界引用的今本《玉篇》，通常只指宋本，有 别于原本《玉篇》，后者全佚已经不存，如今在邻国日本尚存有原本《玉篇》零卷。此外，原本《玉篇》的反切完整地收录于沙门空海