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仁学精神与构建和谐社会论文 　　[摘要]构建社会主义和谐社会，是十六届六中全会的主要议题,是中华民族的奋斗目标。回眸儒学，笔者认为，“爱人”是构建和谐社会的真髓精义，“孝悌”是构建和谐社会的主体内容，“居义”是构建和谐社会的行为准则，“礼治”是构建和谐社会的管理宗旨。 　　[关键词]儒家;仁学;和谐社会 　　现代哲学家贺麟曾说：“在思想和文化的范围内，现代绝不可能与古代脱节。任何一个现代的新思想如果与过去的文化没有关系，便有如无源之水，无本之木，绝不能源远流长，根深蒂固。”在构建和谐社会的今天，儒家和谐思想与构建和谐社会有着许许多多相吻合的思想资源，而儒家和谐思想之精华集中体现在其仁学思想上。 　　“孔子贵仁”，孔子创立了以“仁”为中心的思想体系。“仁是孔子最高的道德理想和准则。”①“仁”也是儒家一切价值的最终归宿。可以说，义、礼、孝、悌等都包含在“仁”的思想体系中。作为“仁”的具体体现，孔子说：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”。“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”在孔子看来，仁不是外界强加于人的，而是人的内心呈现。孟子从性善论的角度，把“仁”与心性结合起来，使“仁”沿着内在精神的方向发展。荀子则从性恶论出发，把仁向礼义的方向发展。他们从不同角度阐释仁学，形成了构建和谐社会思想的主要内容。 　　一、“爱人”是构建和谐社会的真髓精义 　　许慎《说文解字》称：“仁，亲也，从人，从二