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森林公园建设之一 生态旅游:景观栈道设计 2018.11.22主要内容1、人类基于什么目的要保护生态环境?2、应该秉承什么样的保护理念?3、森林公园保护与利用的逻辑关系?4、旅游开发的技术问题?5、我的“中国梦”? 怀疑的精神推动着人类文明进步,或许可以说没有怀疑,就没有人类文明的进步。人类社会每进一步皆包含着诸多的怀疑之后的质疑。 今天的讲座有许多“为什么”?需要我们大家一起思考和探讨。印度教的启示 印度教坚信各种主要宗教乃是通向同一目的的不同途径。生命之山可以由任何一边去攀爬,可是到达山顶时各条途径就会合二为一。宗教间的差异,增加了人类整体冒险的丰富性,使人类社会的文化艺术和生活更加多元和丰富。(人的宗教,休斯顿.斯密斯) 学术之山、保护之山、资源利用之山、管理之山的攀爬途径也是多元的,相信也是可以殊路同归的。其目的指向都是一致的 为了人类美好的生存环境、美好的生活。社会自然环境自然对于人具有双重意义:一是资源义,二是家园义。资源是掠夺对象,家园是保护对象。“自然”是相对与人类社会而言的,自然与社会构成了“环境”,因此环境是“人的环境”。环境是我们的家园,家园的意义有二:生命之本,居住之所。文明是从破坏生态和掠夺自然开始的,工业文明达到了顶峰。文明的本质就是约束人的天性。人类中心主义与生物中心主义在人与自然、文明与生态矛盾的背景下,以什么为本?极端的生态为本,毁掉人自己建立的文明,行吗?极端的以人为本,人地对立,行吗? 由自然和人的力量共同造就的环境,就其本质而言,是人的家园。生态与文明的共生是唯一出路,这就是生态文明?。“勤劳致富”与“适度享受”跨越北京大学国家发展研究院院长姚洋: 中国今后现代化经济体系建立要确立一个新的指导思想:勤劳致富转向适度享受。 “工作七天”、“黑加白”,世界别国真没法比,中国人太勤劳了。人活着为了什么? “适度享受”的发展理念,也许会成为国家理念,我们坐拥全国最好景观资源的保护地管理者是否已做好了准备?还必须死保硬守吗?巨生态背景之问:全球变暖?科普常识:地球周期性的冷暖变化 三大冰期、地层、美国西部丹霞台地(阿甘)没人回答得了的问题:全球气候变暖? 自然的还是人为的? 人类的因素占多少比例?事实:全球29%是陆地,90%的人居住在仅占陆地面积10%的土地上。我们是否把人类对环境的影响扩大化了?小贴士:红层 干旱或湿热(富氧) 海平面上升 变暖灰黑色岩系 阴冷潮湿(贫氧) 海平面下降 变冷巨生态背景之问:全球变暖?全球变暖:政治问题?经济问题?环境问题?改造和恢复自然:尽量减少全球变暖的趋势?适应自然:调整我们的生存空间:远离海岸带?本世纪前的五六千年间,中国的气候变化是从温暖转向凉爽,转折点发生在距今2500~2000年间。在此期间的气候波动中,温暖越来越短,温暖程度越来越弱,而寒冷期越来越长,强度也逐渐加大。 ---著名历史地理学家葛剑雄思想实验:上一个冰河时代之后,更加温暖、湿润、适应作物生长的气候也许可以解释为何采集狩猎者最终汇集成为农耕社会。你认为21世纪的全球气候变化能够改变我们居住的这个社会的根本性质吗?它会像11000年前发生过的那样,引领我们创建一种全新的生活模式吗? 《极简人类史》(大卫.克里斯蒂安) 中信出版集团,2016人类每年排放出的二氧化碳不足10亿吨,细菌每年的排放却达到1500亿吨,即使把两者排放的加在一起,也只占大气中的二氧化碳的5.4%,这对全球气温变化的影响力有多少? 数据来源于网络据说是秦大河院士的ppt臭氧污染看不见、摸不着,发生在蓝天白云之下。臭氧每增高10ppb(ppb即1/10亿),全球死亡率增加2%,呼吸疾病相关死亡率增加12%。 —钟南山院士语这不是人类拯救地球的问题,是人类拯救自己的问题,地球用不着你拯救,地球比现在高几十度的时候有的是,地球二氧化碳的浓度比现在高10倍的时候有的是。 —丁仲礼院士语葛剑雄:《未来生存空间》(上海三联书店)一书可持续发展理念之惑全球每天靠1美元生活的人口有10亿之众伟大的理念,约束人的急功近利天性纵向维度:代际公平横向维度:区域公平?中国山水文化山是硬的,水是软的,构成了基本阳阴。山水相依,阴阳相济,用白话讲,就是“和谐”。中国是基于农耕文明发展起来的,诗酒田园、山川湖泊与其生活交融。山水文化构成了中国文化的核心。中国的山水画、山水诗,“入眼又入心”,写意的笔墨是为“心象”服务的。山水都是人格化了的。因此,中国人心中的山水都是人格化的,中国人的认知中,只有“原野”,没有“荒野”。荒野基于人地对立的认知,是荒野就无人。 可以进入,不可居住。不同文明时代人地关系 支撑文明形态转变的生产
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