去中心化的个人媒体——论个人媒体的社会文化意义.docxVIP

关键词:个人媒体、去中心化、互联网、文化 中图分类号:G206.2 第4页，共74页 的个人意见的表达，个人的主体性得到了前所未有的提升。 从传播内容上看，既没有精心策划的媒介选题，也没有直白的商业目的和政治倾向，个人媒体最大程度上忠实于作者的想法。无论是对某一本畅销书的看法，还是流水账式的生活感悟，第一次，公共领域的门槛可以降低到只要你去申请一个免费的博客Blog的账号，就可以自由的发表自己的见解了。 从传播控制来看，门户网站对消息的控制将被削弱，消息传播的渠道因此发生改变。没有了编辑，也就没有了信息控制，体现了一种 “去中心化”的趋势。把关人消失，取而代之的是Rs新闻定制，个人有能力控制将要接受到的信息类型，并且预先定制希望收到的信息类型。对于信息的控制，真正掌握在每一个互 联网用户手里。 2、交互性 个人媒体的出现更新了互联网用户之间的人际传播和人际交往方式，正如 砰enlnan于1997年提出，“网络环境扩展了传统意义上的人际交往，使交往对象 大幅涵盖了弱联系和陌生人。”[t] 从人与内容的关系到人与人的关系个人媒体的核心指向。个体生产内容，这是个人媒体产生的基础，但是用户贡献内容的目的，也往往不在于内容本身，而在于以内容为纽带、为媒介，延伸自己在网络社会中的关系。 博客、社会网络、Tag标签搜索、点对点PZP传播，个人媒体的技术使互联 网用户更加便捷的在互联网中的进行口碑传播，更加容易的找到专项化的小圈 子，更加自然的分化成一个个小组。当我们的文化碎裂成千千万万的小文化碎片， 小名人们也随之崛起了，意见领袖在个人媒体时代出现了全新的形态。 3、开放性 当大众媒介转换成去中心化的传播网络时，发送者变成了接收者，生产者变成了消费者，统治者变成了被统治者。个人媒体始终处于一种开放的互动状态之中，这与传统媒体形成了鲜明的对比:首先，传统媒介文本一旦形成，就不能再行修改，报纸、杂志、广播及电视节目都是如此，而个人媒体则不，用户可以随时通过后台控制对自己的文本进行修正.其次，传统媒介文本与受众的互动也不能体现到文本中，而个人媒体的链接、评论使个人媒体一致保持“书写”的状态。 第 18页，共 47页 而维基百科不是，维基百科体现的是知识的平民化，任何人都可以自由的、 免费的获取和贡献知识。技术门槛的降低使得更多人能够参与到文化和知识的传播中来，没有人是绝对的权威人士，而人人都可以是成就权威的一个分子。维基百科将对人类的知识生产和知识传播方式产生巨大的影响。 北京大学中文系教授王岳川曾在 2003 中国网络媒体论坛上指出，网络文化体现了一种多元性、平民化和非权威主义。它使每个人都可以发出自己的声音，但每个人又都不可能成为绝对的声音，要先学会倾听别人的声音。这与维基百科 的运作模式何其相似。 第二节 分散权力 4.2.1把关人的消失 传播学的奠基人之一库尔特庐因在《群体生活的渠道》一文中首次提出 “把关人”的概念，他认为:信息的传播网络中布满了把关人，这些把关人负责把关， 过滤信息的进出流通。〔川从卢因对把关人的定义我们看出，把关人不仅检查控制 了流向受众的信息，也控制了受众的反馈。1950 年，传播学者怀特将社会学中的这个概念引入新闻传播领域，明确提出新闻筛选过程中的“把关”模式。他指出，社会上存在大量新闻素材，大众传媒的新闻报道不是也不可能是 “有闻必 录”，而是一个选择的过程。 传统媒介的信息发布是呈放射状的，有一个信息中心，信息是以直线形式传 播的，这样为 “把关人”在某一“关口”拦截信息提供了可能。而网络作为一种开放性系统，没有一个真正意义上的中心。这正如中国的学者杜骏飞在《弥漫的传播》一书中提出的“泛传播”概念— “从信源到信宿之间的传播，既可以是有层级的，也可以是无层级的，既可以是两极动态传播，也可以是多极动态传播。中介层级既是信源外因素，亦是信源内因素，两种元素透过信源本体而得以连 接。”〔，] 个人媒体时代，把关人不再存在，或者说，每个人都成为了自己的把关人。它改变了大众媒介时代的信息获取方式，每个人都是个人媒体的参与者，贡献内容，也获得信息，其中对信息的挑选标准完全由个人来决定。传统个人话语权的扩大也对应着 “把关人”权力的削弱。 4.2.2“保留部分权力” 互联网世界有着自己的规则，从最初的开放源代码运动，到今天的自由软件、 知识共享许可协议 creative coluno n—s 它们一脉相承，体现了自由、开放平 等的网络精神。 creativeconuo ns是一种流传于网络上的数字作品 (文学、美术、音乐等) 第35页，共47页