控制论和系统科学与中国的缘分α-系统工程理论与实践.PDFVIP

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  • 2019-01-03 发布于天津
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控制论和系统科学与中国的缘分α-系统工程理论与实践.PDF

控制论和系统科学与中国的缘分α-系统工程理论与实践

1996 年 10 月 系统工程理论与实践 第 10 期 控制论和系统科学与中国的缘分 宋 健 ( 国家科学技术委员会, 北京 100862) Cyb ern et ic s an d Sy stem s Scien ce A pp ea l to Ch in a Son g J ian   科学界很多人认为, 相对论、量子论和控制论是 20 世纪上半叶的三大科学伟绩, 是人类认识和改造世 界的三大飞跃。控制论是系统工程、系统科学的基础构件, 后者又是多学科的综合集成。 一 [ 1] 控制论的出现, 通常都认为从维纳 1948 年出版第一本书开始 。但梁诚瑞在“维纳的控制论和清华大 [2 ] 学”一文中 考证说, “控制论并非如人们所知道的那样产生于美国, 它的发端在中国的清华大学”。梁诚瑞 引用维纳于 1954 年出版的回顾科学生涯的书《我是一个数学家》中自述, 他宁愿选择在清华大学客座教授 的 1935 年作为创立控制论的起点。他在清华与李郁荣教授合作研制滤波器时, 开始了对控制论的研究。正 是在清华大学, 维纳实现了从纯数学领域向电机工程和技术科学的转变。 1960 年在莫斯科举行 IFA C 第一届世界代表大会时, 维纳应邀参加了《哲学问题》杂志编辑部举行的 关于控制论的座谈会。当被问到: “创立控制论时, 是否出现过某些哲学思想的影响? ”维纳回答说: “在哲学 家中有一个人, 如果他活到今天, 毫无疑问, 他将研究控制论。这个人就是莱布尼茨。”德国数学、哲学家莱 布尼茨( . . , 1646~ 17 16) 最早试图用数学形式建立逻辑推理体系, 发明过二元算术计算方法 G W L eibn iz ( ) ( ) 1678 。据察, 莱布尼茨于 1697 年通过耶稣会理士白晋 Bouvet , Jo ach im 得到过中国的《易经》, 研究过 “圆圆方位图和六十四卦次序图”, 受到启发。白晋当时是康熙宫内的法国传教士, 受命返回欧洲, 系统地向 莱布尼茨介绍了中国的古代哲学[29 ] 。在《莱布尼茨全集》第四卷第一期上有他给友人的一封长信, 其中有对 《易经》的评论, 他还写过《论中国人的自然哲学》长篇论文。梁诚瑞的结论是: “控制论的直系祖先是欧洲的 ( ) 莱布尼茨, 其哲学基础, 来自《易经》”。司马迁说, 盖文王拘而演《周易》《报任少卿书》, 是周文王被囚于麦 里时的著作。 控制论与中国的这两层缘分或许还可以做进一步考证。但维纳能摆脱“反动分子”、“伪科学家”的形 象, 而以胜利者的姿态去莫斯科出席 IFA C 第一次代表大会, 则确实是工程控制论的创始人钱学森的功劳。 ( 维纳的控制论发表后, 在哲学界曾引起轩然大波。此书副标题是“动物和机器中的控制和通信”Con t ro l an d Comm un icat ion in th e A n im a ls an d th e M ach in e) 。人也是动物, 把人和机器并列, 以至等同起来, 有亵 渎人类尊严之嫌, 惹怒了不少哲学家, 就像哥白尼把地球从宇宙的中心搬到太阳系的一个角落而触怒了教

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