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与元九书(节选)阅读答案 　　　　阅读理解 　　与元九书（节选） 　　白居易 　　（仆）家贫多故，二十七方从乡赋。既第之后，虽专于科试，亦不废诗。及授校书郎时，已盈三四百首。或出示交友如足下辈，见皆谓之工，其实未窥作者之域耳。自登朝来，年齿渐长，阅事渐多。每与人言，多询时务；每读书史，多求理道。始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。是时皇帝初即位，宰府有正人，屡降玺书，访人急病。 　　仆当此日，擢在翰林，身是谏官，月请谏纸。启奏之间，有可以救济人病，裨补时阙，而难于指言者，辄咏歌之，欲稍稍进闻于上。上以广宸听，副忧勤；次以酬恩奖，塞言责；下以复吾平生之志。岂图志未就而悔已生，言未闻而谤已成矣！ 　　微之，夫贵耳贱目，荣古陋今，人之大情也。仆不能远征古旧，如近岁韦苏州歌行，才丽之外，颇近兴讽。其五言诗又高雅闲淡，自成一家之体。今之秉笔者谁能及之？然当苏州在时，人亦未甚爱重，必待身后，人始贵之。今仆之诗，人所爱者，悉不过杂律诗与《长恨歌》已下耳。时之所重，仆之所轻。至于讽谕者，意激而言质；闲适者，思澹而辞迂。以质合迂，宜人之不爱也。今所爱者，并世而生，独足下耳。然百千年后，安知复无如足下者出，而知爱我诗哉？故自八九年来，与足下小通则以诗相戒，小穷则以诗相勉，索居则以诗相慰，同处则以诗相娱。知吾罪吾，率以诗也。 　　　　尤患其多。己尚病，况他人乎？今且各纂诗笔，粗为卷第，待与足下相见日，各出所有，终前志焉。又不知相遇是何年，相见是何地，溘然而至，则如之何？微之知我心哉！ 　　［注］《与元九书》写于元和十年（815年），其时作者在江州司马任上。元九，即元稹，字微之。 　　　　(1) 　　　　对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是 　　　　[　　] 　　　　A． 　　　　文章合为时而著　　　合：应当，应该。 　　　　B． 　　　　小穷则以诗相勉　　　穷：失意，不得志。 　　　　C． 　　　　己尚病，况他人乎　　病：生病。 　　　　D． 　　　　知吾罪吾，率以诗也　罪：怪罪，谴责文章。 　　　　(2) 　　　　下列各组词句中，加粗的词的意义和用法相同的一组是 　　　　[　　] 　　　　A． 　　　　歌诗合为事而作 　　吾属今为之虏矣 　　　　B． 　　　　欲稍稍进闻于上 　　青，取之于蓝，而青于蓝 　　　　C． 　　　　以质合迂，宜人之不爱也 　　句读之不知，惑之不解 　　　　D． 　　　　与足下小通则以诗相戒 　　若稍饰以楼观亭榭 　　　　(3) 　　　　文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是 　　　　[　　] 　　　　A． 　　　　仆常语／足下凡人／为文私于自／是不忍／于割截或失／于繁多其间／妍媸益又自／惑必待交友／有公鉴无姑息者／讨论而削夺之／然后繁简当否／得其中矣。 　　　　B． 　　　　仆常语足下凡人／为文私于自是／不忍于割／截或失于繁／多其间妍媸／益又自惑／必待交友有公鉴无姑息者／讨论而削夺之／然后繁简当／否得其中矣。 　　　　C． 　　　　仆常语足下／凡人为文／私于自是／不忍于割截／或失于繁多／其间妍媸／益又自惑／必待交友有公鉴无姑息者／讨论而削夺之／然后繁简当否／得其中矣。 　　　　D． 　　　　仆常语足下／凡人为文／私于自是／不忍于割截／或失于繁／多其间妍媸／益又自惑必待／交友有公／鉴无姑息者／讨论而削／夺之然后繁简／当否／得其中矣。 　　　　(4) 　　　　把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 　　（1）岂图志未就而悔已生，言未闻而谤已成矣！ 　　译文：________________ 　　（2）夫贵耳贱目，荣古陋今，人之大情也。 　　译文：________________ 　　（3）今所爱者，并世而生，独足下耳。 　　译文：________________ 　　　　阅读答案： 　　答案：1．C;2．D;3．C;解析： 　　　　(1) 　　　　认为是毛病 　　　　(2) 　　　　介词，用。A前者是介词，表对象，为，替。后者是介词，表原因，因为。B前者为介词，表被动；后者是介词，从，自。C都是结构助词，但前者是取消句子独立性，后者用来提宾，是宾语前置的标志。 　　　　(4) 　　答案：划线的字词为给分点，每个1分，整句概意1分。 　　（1）哪里想到，心愿没有实现而悔恨已经产生，诗歌没有被皇上听闻，而诽谤却已经形成了。 　　（2）尊重耳闻的，轻视眼见的，崇尚古代的，看不起今天的，是人的常情。 　　（3）现在爱我的诗的人，与我同时活在世上的，就只有足下（您）而已。 　　［参考译文］ 　　（我）家庭贫困而又多变故，二十七岁才应进士试。考中以后，虽然专心于科举考试，还是没有停止做诗。到了做校书郎的时候，诗作足有三四百首。有时拿出来让足下这样的朋友们看。大家一见都说写得工巧，其实我并没有达到诗作者的水平。自从到朝廷作官