人教版高中语文选修《中国文化经典研读》第5单元 《坛经》两则 名师精编优质课件.pptVIP

佛家经典多佶屈聱牙，《坛经》的语言有什么特点？ 提示　《坛经》作为慧能传教说法的记录，语言上有两个特点：一是语言质朴简洁，不尚浮华，禅宗讲究“以心传心”，“不立文字”，因此并不在遣词造句上下工夫，多用当时口语，夹杂一些文言成分，形成了一种雅俗相间的文字风格，比如《慧能受法》一段。对弘忍和尚讲解《金刚经》，一笔带过，就直接写出结果“慧能一闻，言下便悟”。一方面说明慧能对于佛法的悟性之高；另一方面语言简洁有力，符合禅宗“当令自悟”的传法宗旨。再如《南能北秀》中，“法即一种，见有迟疾，见迟即渐，见疾即顿”一句，运用整齐的文言，又夹杂白话成分，质朴简洁，对“何以渐顿”的问题作了辩证的分析。二是善于运用譬喻。比如《慧能受法》中“自古传法，气如悬丝”一句，用气息悬在丝线上比喻危险的境地，非常生动形象。 文本审美 《坛经》作为中国佛教唯一的一部称为“经”的典籍，它具有以下五大鲜明特点： (1)简明化。高度浓缩了佛教宗旨与修行方法，直截了当地提倡个人当反省自觉，顿悟成佛。这与弘忍授法于慧能，“慧能一闻，言下便悟”有着密切的关系。 (2)中国化。六祖是中国禅宗真正意义上的开山祖师，《坛经》更注重“当人”自心实践，有不依赖外在权威之特点，亦与中国文化不特别崇尚鬼神，“敬鬼神而远之”，却高度注重个人道德修养的人文精神相符合，这也是中华文明在历史上有别于其