为权力之恶辩护-南京邮电大学学报社会科学版.PDF

第２０卷　第３期 南 京 邮 电 大 学 学 报 （社 会 科 学 版 ） Ｖｏｌ．２０ Ｎｏ．３ 　 ２０１８年６月 ＪｏｕｒｎａｌｏｆＮａｎｊｉｎｇＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｏｆＰｏｓｔｓａｎｄＴｅｌｅｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎｓ（ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅ）　 Ｊｕｎ２０１８ 【社会学研究】 为权力之“恶”辩护 ———权力的话语遁入与效用 庞　飞１，２ １．韩山师范学院教育科学学院，广东 潮州　５２１０４１ ( ２．南京大学 社会学院，江苏 南京　２１００２３ ) 　　摘　要：福柯及后现代思想家们对权力的批判与解构，加深了人们对权力的“恶”性 认知。权力的片面“恶”性面向，会导致人们忽视权力在现代社会治理中的价值，忽略权 力在人类生存及人性实现中的积极意义，从而对未来失去信心，陷入悲观绝望的泥沼。权 力在话语形成、欲望满足及人类整体存活中的效能造就了人类文明。随着现代社会的发 展，权力逐渐遁入到真理话语之中，缓解了其显性的暴力特性，为人性实现及人类的自我 解放提供了可能。 关键词：权力；话语；积极效用 中图分类号：Ｄ０－０２　　文章编号：１６７３５４２０（２０１８）０３００６０－０９ 　　在强调平等、自由理念的现代社会中，对权力的管制与祛除是其建设的核心任务。通过人 们的不懈努力，权力在日常生活中逐渐从显性变为隐性，由中心性变为弥散性，最终遁入使人 们难以意识到其存在的知识与话语之中。消极与积极效能是权力的一体两面。基于现实与历 史的原因，思想界对权力的关注更多地聚焦于前者，而其积极的一面长期受到忽视。 提到对权力的现代分析，人们自然会想到福柯对其进行的歇斯底里的揭露，权力批判似乎 成了福柯的代名词。拉康甚至认为福柯的思想可称为权力之镜［１］２８０。福柯追随尼采，继续批 判柏拉图以降的西方哲学主流传统的知识自由观念，认为知识不是人类与尘世权力作斗争，寻 求解放和内在自由的武器，而是权力斗争的产物［１］１７１。人们无法通过学习知识获得真正的自 由。这一观点是尼采、福柯发现的权力奥秘，这一奥秘成为现代性批判的根基。后现代思想家 们如布迪厄等人在此基础上，对知识和话语进行了透彻的分析，并对现代社会进行了彻底的、 全方位的审视，进而对现代社会肌体进行大胆解构，大有将权力“赶尽杀绝”之势。然而，人们 并未找到摆脱现代社会困境的出路，最后连自身也陷入逻辑的撕裂与对未来迷惘的泥沼之中， 　　收稿日期：２０１８０３１５　　　本刊网址：ｈｔｔｐ： ｎｙｓｋ．ｎｊｕｐｔ．ｅｄｕ．ｃｎ ∥ 作者简介：庞　飞，韩山师范学院讲师，南京大学博士研究生，研究方向：政治社会学，文化社会学，社会问题与福利等。 基金项目：广东省潮州市哲学社会科学“十二五”规划项目“权力视阈下家庭教育对潮汕文化传承及变迁的功能机制研究” ２０１５－Ａ－１２）；韩山师范学院青年项目“权力视阈下的家庭教育与文化传承及变迁———基于潮汕文化”（ＷＱ２０１５０３） （ 第３期 庞　飞：为权力之“恶”辩护 ６１ 而这一切与人们对权力片面的“恶”性认知不无关系。 话语、知识、真理，是福柯对隐性权力披露的主战场。那么话语与真理为什么会被注入权 力的基因？权力为什么能借助知识（真理）的躯体大行其道？权力对人类个体与整体存活有 何功用？权力的话语遁入是否有利于人类自由及人性的实现？权力的这一演变趋势是否蕴含 着摆脱现代社会困境的出路？要弄清楚这些问题，除了对福柯的权力批判进行理解之外，还需 要对权力的积极面进行考察。其实不难理解，权力之所以能在人类社会中大行其道，并非因其 消极面的肆无忌惮，而是由于其积极面的效能实现。若我们在对现代社会进行透骨的批判之 余，能够对权力在人类解放中的实际效用进行肯定式的思考，无疑有益于对现代社会形成更加 全面而深刻的认识，不至于陷入极端与狭隘的境地。