面向生活的品德与社会有效教学策略.PDFVIP

第 卷 第 期 临沂师范学院学报 年 月 31 5 2009 10 Vol. 31 No.5 JOURNAL OF LINYI NORMAL UNIVERSITY Oct. 2009 面向生活的品德与社会有效教学策略 和学新，刘雪梅 （天津师范大学 教育学院， 天津300387 ） 摘 要：道德源于生活，又归于生活。 道德教育回归生活，这是品德课程与教学改革所秉持的基本理念。 面向生 活的教学策略与这门课程的设计理念是一脉相承的。 面向生活的教学策略要求，要把教学内容与学生生活相结合， 让学生感悟道德；要创设生活化的教学情境，让学生在生活中体验道德；要在生活化的合作与探究中，让学生理解 道德。 关键词： 生活；品德与生活；生活德育；教学策略 中图分类号： 文献标识码： 文章编号： （ ） G641 A 1009-6051 2009 05-0083-05 收稿日期： 2009-08-22 基金项目：全国教育科学“十一五”规划教育部重点课题“ 面向生活的有效教学策略研究”（DHA080093 ）；天津 市2008 年度哲学社会科学规划课题一般项目“面向生活的基础教育教学策略研究”（TJJX08-1-039 ）。 作者简介：和学新（1966—）， 男，河南获嘉人，天津师范大学教授，教育学博士，主要从事课程与教学论研究。 品德与社会是在小学中高年级（ — 年级）开 所以为人，除具有生理需要之外还有精神需要。 人 3 6 设的以儿童社会生活为基础， 促进学生良好品德 正是通过生活来不断满足自己的生理和精神需 形成和社会性发展的一门综合性课程。 面向生活 要，从而使自己的身心得以全面发展的。 无论是生 的教学策略与这门课程的设计理念是一脉相承 理需要的满足， 还是精神需要的满足都必然要关 的， 它对提高这门课的教学效率具有重要的意义 涉他人， 脱离他人而完全独立生存的个体是不存 和价值。 在的， 所以与他人的交往是个人全面发展不可缺 少的部分。 这就要求在个人生活的过程中，需要遵 一、对道德与生活的理性认识 循一定的规则。 而道德则是这些规则中主要的、根 （一）道德来源于生活，以生活为本 本的规则。 有学者指出：“道德二字，就语源看皆取 生活、道德、教化，是人类在历史长河中需要 义于行路， 周代方演而为衡量人事行为之价值 面对的亘古不变的问题。 从古希腊德尔菲神庙门 观。 ”[2]在马克思主义伦理学研究中，道德被界定为 楣上的铭言“认识你自己”，到苏格拉底的“知道自 “一种特殊的规范调节方式， 是通过社会舆论、传 己无知”、普罗泰戈拉“人是万物的尺度”、笛卡尔 统习俗和内心信念维系并发挥作用的行为原则、 “我思故我在”、尼采“人是要被超越的”，人类在历 规范的总和。 ”[3]有学者指出：“道德是人的一种特 史的长河中努力实现对自我的认识。 “人被宣称为 殊的社会规定性， 是社会的一种特殊的人的价值 应当是不断探究他自身的存在物。 人类生活的真 观念。 道德既是社会调节的一种特殊手段，又是人 正价值，恰恰就存在于这种审视中，存在于这种对 实现自身统一、精神完善的一种特殊方式，它始终 人类生活的批判态度中。 ”[1]人无时无刻不在反思 植根在人