蔡元培和中国课程改革美育传统.PDFVIP

蔡元培与中国课程改革的美育传统 周 勇 华东师范大学课程与教学研究所 【摘要】蔡元培接手晚清以来的课程改革时，重视以美育升华自私功利的现实人心，培养国 家各项改革事业及个人美好人生必需的 “高尚情感”，中国课程改革由此形成清晰的美育传 统。重温蔡元培开拓课程改革新路时留下的美育传统，不仅有利于边缘化的本土课程美学摆 脱对于西方美育理论的过分依赖，而且能为主流课程学者优化课程改革构思，回应国家“美 好生活”发展目标，提供有益历史参照。 【关键词】蔡元培；中国课程改革；美育传统 CaiYuanpei andtheaestheticeducationtraditionofcurriculum reforminChina ZhouYong Institute for Curriculum andInstruction,East ChinaNormalUniversity Abstract:Asthenew leader of curriculum reform in modern China,CaiYuanpei,whodreamed of optimizing the selfish and utilitarian national character,paid special attention to develop aesthetic education. It was Cais exploration that made Chinas curriculum reform witnessed the formation of aesthetic education tradition. looking back upon this tradition left by Cai can provide the mainstream Chinese curriculum theorists with sound historical reference for improving their curriculum reform framework, so as to meet the latest national need of constructing good life. Moreover, those marginalized scholars who are dedicating to develop curriculum aesthetic also can find a meaningfulway tobreak through astrict ofwestern aesthetic education theoriesthrough understandingCaisrelatedheritage. Keywords:CaiYuanpei,Curriculum Reform in China,AestheticEducation Tradition  基金项目：教育部人文社会科学重点研究基地项目资助 （16JJD88021）。 88 2001年以来，如何从理论及实践层面推进课程改革，使基础教育更能适应中国经济社 会发展需要，一直是课程理论界广为关注的热点议题。课程理论界曾为此议题投入大量理论 及实践努力。然而正如崔允漷教授2011年所言，十年努力下来，似乎仅是使 “新课程当初 所倡导的先进理念得到了很大程度的认同”，而没能让“残酷”教育现实发生实质改变，“先 [1] 进的理念与残酷的现实之间”存在 “十分严重”的“‘两张皮’现象”。 同一年，杨东平教 授公布的大型调查也表明，“教师对新课改理念的高认同和对改革实效的低评价形成强烈反 [2] 差。” 由此，课程理论界不得不反思课程改革难以在现实中落地的原因，以便寻求更有力 的课程改革推进策略。 吴刚就指出，课程改革的理论框架及实践基础均有明显不足，“看似宏大的新课程计划 [3] 其实是建立