初一语文下第4课孙权劝学导学案新课标人教版.docxVIP

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  • 2019-01-08 发布于贵州
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初一语文下第4课孙权劝学导学案新课标人教版.docx

初一语文下第4课孙权劝学导学案新课标人教版

初一语文下第4课孙权劝学导学案(新课标人教版) 本资料为woRD文档,请点击下载地址下载全文下载地址  孙权劝学   【学习目标】   、知识与能力:积累文言词语;品味人物对话,分析人物形象。   2、过程与方法:利用课文注释和工具书读懂课文,培养自学文言文的能力。   3、情感、态度、价值观:领悟读书有益于人的发展的道理,树立正确的学习观。   【重难点】   、品味人物对话,分析人物形象。   2、领悟读书有益于人的发展的道理,树立正确的学习观。   【学习过程】   一、自主预习。   、掌握的加点字的读音。   卿(   )   邪(   )   涉(   )猎(   )   孰(   )   遂(   )   2、重点词语归纳。   ①卿今当涂掌事(   )   ②蒙辞以军中多务(   ))   ③孤岂欲卿治经为博士邪(   )   ④但当涉猎(   ),见(   )往事耳   ⑤及鲁肃过寻阳(   )   ⑥士别三日,即更刮目相待(   )   ⑦大兄何见事之晚乎(   )   3、重点语句翻译。   【学法链接】文言翻译五字法:留:国号、年号、地名、人名、官名、书名。   替:用现代汉语词替换古代文言词。   删:删去没有实在意义的词。   调:调整句子次序,使之符合现代汉语的说法。   补:补充出句中省略的内容。   卿今当涂掌事,不可不学!   孤岂欲卿治经为博士邪!   但当涉猎,见往事耳。   卿今者才略,非复吴下阿蒙!   士别三日,即更刮目相待。   4、《资治通鉴》是   持编纂的一部   ,记载了从战国到五代共1362年间的史事。作者,字   ,陕州夏县人,   (朝代)   、   。   二、合作探究。   、请用“/”把本文分为三层,并填上一个字补充概括层意:   2、本文主要是通过   来表现人物,还运用了   描写。   3、吕蒙通过学习后发生了什么样的变化?通过谁的所见所语来写?   4、出自本文的两个成语是   、   。   5、写出这篇给你的启示。      三、当堂检测。   、翻译句子。   ①蒙辞以军中多务。   ②卿今者才略,非复吴下阿蒙。   2、“士别三日,即更刮目相待”后演化成怎样一句话?这句话是什么意思?后来比喻什么?   3、古人还有一句俗话,叫“三天不读书,语言也无休”。这两句合在一起,讲的是什么道理?   4、比较阅读:《伤仲永》和《孙权劝学》   (1)不同之处:   ①吕蒙和方仲永比较:   ②写法比较:   (2)相同之处:   四、拓展延伸。   《炳烛夜读》   晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”   、解释下面句子中的加点词。   ①恐已暮矣。(   )   ②盲臣安敢戏君乎?(   )   2、用现代汉语翻译下列句子。   ①少而好学,如日出之阳。   ②炳烛之明,孰与昧行乎?   3、读完后你得到什么启发?   4、关于学习、读书的名言有很多,你能写出两句吗?      参考答案   一、自主预习。   、掌握的加点字的读音。   Qīng   yé   sh   liè   shú   suì   2、重点词语归纳。   ①当道,当权   ②推托   ③当时专掌经学传授的学官   ④粗略地阅读   了解   ⑤到   ⑥重新      ⑦认清   3、重点语句翻译。   你现在当权掌事了不可不学习!   我难道想要你钻研经书成为传授经学的学官吗!   只是应该粗略地阅读,了解历史罢了。   从你现在的才能和谋略来看,已经不是原来那个吴下阿蒙了!   士别三日,就要重新另眼看待。   4、司马光主   编年体通史   君实   北宋   政治家家   史学家   二、合作探究。   、孙权劝学;吕蒙就学;鲁肃赞学。   2、对话   侧面   3、“卿今者才略,非复吴下阿蒙。”通过鲁肃所见所语来写。   4、吴下阿蒙、刮目相待。   5、本文通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们“开卷有益”的道理。(其他如:什么时候学习都不晚。学习要趁早。知识让人自信,自信赢得尊重。以能力显实力,用行动来证明。待人真诚,友谊常在。当别人有进步时,我们要乐于欣赏、赞美等)   三、当堂检测。   、翻译句子。   ①吕蒙以军中事务繁多为由而不接受孙权的劝说。   ②你现在的才能谋略不再是当年吴国的阿蒙了。   2、士别三日当刮目相看(待)。对读书人(知识分子),即使是短暂的分别,相见时也需以新的眼光来看待他,因为他进步了。这句话后

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